光棍电影手机在全线免费观看新版(1990年，巩俐这部电影提名奥斯卡，它讲了中国封建礼教下的性压抑)
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1990年，巩俐这部电影提名奥斯卡，它讲了中国封建礼教下的性压抑
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6年前，张艺谋因未婚超生被罚748万，一时间舆论哗然，大家都疑惑，堂堂大导演，有钱有名，至于嘛？
可熟悉他电影的观众则觉得，再正常不过了！
张艺谋电影里，女性永远是性压抑。
你看《红高粱》、《大红灯笼高高挂》、《满城尽带黄金甲》甚至是《秋菊打官司》，里面的女性不是在性压抑中爆发，就是在性压抑中灭亡。
生育崇拜的张艺谋，和永远性压抑的张艺谋电影，你看看，老谋子的“人设”是不是对上了。
不管怎么说，在中国特定审查背景下，能不顾风险多次进行这样突破性的大胆尝试，推动国产电影发展，张艺谋还是令人钦佩的。
在对“性”的处理手法上，张艺谋的这些作品也是各有千秋，令人回味。
而在这一众作品中，1990年推出的电影《菊豆》，更是将封建礼教下的性压抑，描写得淋漓尽致。
《菊豆》在张艺谋的电影序列中是比较靠后的电影，因为同样是谈性，它没有《红高粱》那种的热情似火，激昂向上的力量，一度被列为禁片；
备注：如今被解禁，修剪版的《菊豆》目前在国内视频网站亦可以正常观看。
而和《大红灯笼高高挂》相比，它的批判力度又浅尝辄止，少了力透纸背的深刻，像是个半成品。
不过在中国影史，它却有着里程碑式的意义。
它是中国第一部奥斯卡提名作品，代表着以张艺谋为代表的第五代导演正式向奥斯卡发起冲击，从中能看到张艺谋锐意探索的勇气，也能窥探到他急功近利的谄媚。
《菊豆》发生在哪里电影没有明说，但故事及人物的扮相与陈忠实的《白鹿原》很像，因此虽然建筑风格看像是发生在南方村落的染房里，却让人嗅到了陕北地区的味道。
杨天青（李保田饰）的叔叔杨金山是染房主人，有着生理缺陷，却痴迷于延续香火。
在先后折磨死了两个女人后，又花钱娶来了一个年轻漂亮的菊豆（巩俐饰）。
白天菊豆在染房辛苦劳作，晚上还要忍受老头的虐待，日子苦不堪言。
另一边杨天青已经是四十岁的光棍了，寂寞难耐，周围人劝他叔叔也给他买个媳妇儿，他叔断然拒绝道：天青在我这里吃喝了三十年，再娶个媳妇儿，多一张嘴，养活不起。
天青的娶妻大业就这样搁浅。
一边是压抑欲望的老光棍，一边是欲壑难填的寂寞妻，一出偷情好戏悄然酝酿。
天青经常透过墙上的孔洞偷窥婶婶菊豆洗澡，菊豆身上的伤痕让他同情，菊豆年轻的身体又让他垂涎。
菊豆很快发现了这个秘密，她的欲拒还迎表现得恰到好处，先是惊慌失措地将孔洞用稻草堵上，然后又掀开了稻草。
久而久之，这已经是天青与菊豆，心照不宣的默契。
有一天叔叔外出，菊豆勇敢捅破了窗户纸，于是干柴遇上了烈火，火星撞击了地球。
写到这里，皮哥忍不住要打断各位的兴致。
许多人经常疑惑，色情片和情色片有啥区别？本片的这场激情戏就是最好的说明。
色情片拍摄的是以最底层的生理观看欲望而拍摄，没有任何艺术价值。
而情色片则更注重情绪的渲染，环境的烘托，追求的是艺术的美感，内心的共鸣，《菊豆》就是最好的例子。
这场激情戏里，染房的风车飞速旋转，染布上的一片片落红堕入水中，与院墙外灰砖青瓦的村落格格不入，这色彩比怒放的花朵更妖艳，比出墙的红杏更诱惑。
整个过程镜头没有直接对准男女主角，你却依旧能感受到那份酣畅淋漓。
老谋子将男女之事艺术化地表现为色彩的撞击，高，实在是高！
放纵过后，菊豆怀孕了。
不明真相的叔叔杨金山还以为是自己的孩子，欣喜若狂，请人给孩子起名叫杨天白。
一个叫杨天青，一个叫杨天白，父子成了兄弟，清白，清白，这是莫大的讽刺。
谁料杨金山突然中风瘫痪，早就恨其入骨的菊豆再无畏惧，也直接在笑语间将真相告知，并表示要好好养着他，让他亲眼看着自己和天青带着孩子过幸福日子。
老头怀恨在心，一直伺机报复，有一次他本有机会将天白推下水，天白转身叫了他一声爹，命运戏剧性的转变让他转悲为喜，父亲这个称号让他获得了精神胜利。
谁知好景不长，一次和天白玩耍时，天白失手让他坠入了染池，老头一命呜呼。
叔叔死后，按照规矩天青被逐出了家门，长大的天白从村里的闲言碎语中得知了自己的身世，愤怒的他拿刀追杀生父，最后将天青扔进染池淹死，绝望的菊豆一把火点着了染房，几十年的恩怨就此化为灰烬。
《菊豆》的主演是李保田和巩俐，许多人对李保田颇有微词，他们觉得干嘛不找个帅哥来和巩俐配戏，靓男俊女才养眼。
其实李保田拍这部戏时已经43岁，巩俐当时24岁，张艺谋这么搭配肯定是有意为之。
虽然片中天青和菊豆也是标准的“老少配”，可是和那个性无能的叔叔相比，天青瞬间年轻很多。
于是，五十步也能笑了百步，四十岁的老光棍在老头子的衬托下也成了精壮的小伙子，让菊豆这个样貌俱佳的少女一头扎了进去，将爱情寄托在他身上，这更能显出这个女人悲苦的命运。
而巩俐真不愧是巩皇，她是那种清纯和烟火气无缝切换的演员，本片里又一次贡献了精湛演技。
开头饰演的少女身材曼妙，脸蛋精致，晃人眼，结尾饰演的村妇灰头土脸，举手投足间没有违和感，这样的反差在她的演绎下没有突兀，如丝般顺滑。
试想在当下演艺圈，哪个24岁的女演员还能有如此惊艳的表演？真找不到。
而张艺谋呢，为了冲击奥斯也是煞费苦心，为了拍本片他看了50部变态电影，拍摄的内容也是重口味至极……
在那个白衣飘飘的年代，拍这样的片子当然是需要勇气，但张艺谋谄媚奥斯卡之心也是路人皆知。
奥斯卡评委最爱看什么，禁忌的性，愚昧落后的制度以及桎梏下如蛆虫般生活的丑陋的中国人。
张艺谋投其所好，以至于用力过猛，让这部《菊豆》跑偏，批判不足，猎奇有余，成了许多人心中的情欲片，直到下一部《大红灯笼高高挂》才把方向盘重新摆正。
第五代电影人大多经历过文革，戴着沉重的枷锁，他们的观念里，电影必须批判，必须深刻，必须性压抑。
他们渴望被西方主流电影圈认可，他们在谄媚状态下拍出来的电影自然就是纠结拧巴的。
后来张艺谋又拍了《英雄》、《满城尽带黄金甲》这样的大片，但那种谄媚奥斯卡之心依然未散，他的艺术成就毋容置疑，但和李安相比却少了那份洒脱。
所以，《菊豆》是不是好电影？是！
但它是一部奥斯卡“特供”的好电影，透露出来的那一代电影人的迎合与不自信，在张艺谋自己的电影宇宙里也是比较黯淡的一颗星。
文/皮皮电影编辑部：忍者爱吃鱼
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中国三千万光棍该如何解决生理问题？
中国三千万光棍如何解决生理问题?
嫖'娼犯法，结婚又没那么多女的一配一，解决不好强'奸会变多而且现在中国每年出口的女人比进口的多你想那三千万男的连中国的都娶不起还想娶外国的?在说三千万了啊。把别的国家一个国家的女人都娶光了也没三千万女的吧?
为了社会和谐，只有招妓，可是国家队黄事业是予以打击的，这个是个社会普遍的现象，你有空去凤凰卫视看看辩论，辩论主题就是因不应该扫黄。打击失足妇女
今年最高分国片，就这样没了？
入围第72届柏林国际电影奖，收获金熊奖最佳影片提名。
豆瓣评分，一点点从7.9涨到8.4。
《隐入尘烟》无疑是迄今为止今年表现最好的国产电影。
但预料之中，它的上映没能一路高歌，反而显得“不合时宜”。
从卡司来看——
真正具有知名度的演员只有海清，其余全是导演李睿珺找来的“关系户”：
男主角是他的小姨夫，村长是他的亲爸爸，运粮老板是他的亲哥哥......
一水的没有表演经验的无名氏，都是来给李睿珺撑场面，省钱的。
从题材来看——
当下，花上两个小时看一部忧郁缓慢的文艺片无疑是“找罪受”。
农村、黄土、耕作、边缘人的春夏秋冬，与喧嚣摩登的城市、常年恒温的影院，相距太远。
日均约1%的排片，正午或午夜的场次，是市场对它的判断。
但作为观众，真正身处影院去感受，就会发现——
它的夏天炎热，但并不黏腻；它的冬天寒冷，但并不刺骨。
春天播种，秋天丰收，农民俯身亲吻大地，开始又一次的四季轮回。
没想象的那么沉重致郁，在《隐入尘烟》里能捕捉到的诗意和生命力在缓缓流动。
这种诗意是画面带来的。
借被吹倒的玉米杆杆一把力，将它扶起，不久，被绿叶包裹的玉米散发出沁人心脾的汁水香。
麦子铺满大地，折射出黄金般耀眼的光芒，镰刀割断根茎，它报之以风吹麦浪的清香和扑簌扑簌的欢欣鼓掌。
更是人带来的。
村头巷尾，总有老人带着孩子话家常；日暮降临，去邻居家蹭电视机不会被赶走；农作开始，肥料、种子照常赊账......
男人和女人，摇晃灯泡，在黑夜中看着纸盒子做的鸡窝里透出斑驳星光。
正如导演李睿珺的自述——
写作剧本、拍摄电影的过程就是发现生活，呈现生活和总结生活的过程，如何感知和捕捉日常中微妙诗意瞬间使之变成永恒的过程。
但这样的诗意，又是不合部分人心意的。
有人认为它美化苦难。
有人认为它太过谄媚。
能够理解这些想法的浮现，《隐入尘烟》讲述的人和故事有悖“常”理的。
很难相信真的存在这样的老实人：
马有铁，排行老四，又叫做马老四。
没自己的房子，没一点积蓄，替自家三哥做了一辈子白工。
三哥的大儿子结婚，他帮着牵着驴拉了一整天的家具。
最后得到了一袋婚礼打包的剩菜，三哥说是没动过的。
三哥的小儿子结婚，住进了老四贫困户身份向村里申请下来的楼房，三哥说就是厨房有点小。
老四沉默，然后接受一切。
接下那袋子剩菜，回到自己刚用土坯建好的新家，照顾鸡、驴、猪。
这就是老四甘愿被吸血的一生，在外人看来无比憋屈的一生。
更难相信的是，老四这样的人会谈一场浪漫的恋爱，和身体残疾、不能生育的贵英。
老光棍配病女人，被一场明码标价的婚姻捆绑在一起，让两个无根如浮萍般的失语者开始与世界上的另一个存在有了牵绊。
有了牵绊，便有了使命感。
成为老四的妻子，贵英不想被嫌弃，添麻烦。
大冬天。
贵英大小便失禁尿床之后，她倚着炕撅着屁股，全身的重量压在手臂上，想就着炉子上的明火晾干裤子。
老四牵着驴车出门，贵英就在村头等着，怀里准备好的热水回家换了一轮又一轮。
成为贵英的丈夫，老四对更弱小的她有了责任。
给她洗裤子，擦尿脏的凳子，买来了一件能遮住屁股的大衣，在驴车上用稻草给她挖一个舒适的窝窝。
给了她尊严，还要给她和自己一个安稳的家。
和泥、造土坯、垒墙、织盖屋顶防水的席；养鸡、喂驴、收麦子、种玉米。
当他们从悲惨走向平凡时，感动之余，我好怕突如其来的一个意外破坏掉温馨的生活。
因为他们依旧承担不起任何风险。
一场雨，就能让他们晾在田地里盖房的土坯毁掉大半。雨会淋化晒干的土坯，风会吹走盖好的塑料布。
贵英颤抖的手、瘸着的腿，拼劲了全力也帮不上忙，老四回头不再管那些土坯，把手上的塑料布盖在了贵英的头上。
他们日日夜夜的劳作，轻易就化作泡沫，并没有一如往常在承受、消化老天开的玩笑，反而跌倒在雨中放肆大笑。
此刻，谁也不能再说他们是搭伙过日子，爱情正在发生。
物质生活极度缺乏的生活中，精神世界也能被爱情滋养，开出烂漫的花。
老四和贵英不那么苦了，被嚼烂的生活酿出一丝丝甜味。
房子两次被推倒，贴在床头的“喜”字跟着搬了两回家，终于贴在属于两人亲手建起的家中。
用麦粒在对方手上留下一朵小花的印迹，这样就不会走丢。
去河里洗澡，老四帮贵英搓去麦麸摩擦皮肤起的红疹，热烈而浪漫。
可惜，麻绳专挑细处断。
贵英走后，我理所当然地认为，老四会殉情。
镜头也是如此暗示，老四在跟世间的一切做了结。
放走了驴，卖了猪，还了借来的十个鸡蛋、赊的账，挖掘机无情地铲平他们的新家。
他没死。
最后一句台词有些记不清，大抵是，老四以后跟你过也好。
有人觉得这样的结局是一种妥协，我反而认为是老四这个银幕形象的再一次升华。
它触到了中国农民的根与魂，从一个少有的好男人，变成千千万万个中国农民。
习惯忍受、习惯吃苦、习惯沉默，什么样的不公都不能让他们歇斯底里，的农民。
自杀在古老的农村是难以被理解的。
殉情并不会让老四化身爱情故事里感人至深的男主角。
在甘肃贫瘠却养育了无数人的土地上，他只会是一个不惜命的蠢货。
对于老四自己来说，与其让前半生的付出与忍让成了笑话，不如把自己变成一片土地，去包容一切。
从前怜惜口不能言的动物。
为屋檐下燕子搭一个巢、放走水洼里的蝌蚪、心疼沉默卖力气的驴……
今后怜惜不会说话的自己。
孤独的活了半辈子的自己，卑微的没法开口争取合理利益的自己，善良的为了全村把自己当血库的自己，怯懦的没法跟贵英一起去了的自己。
这是老四，也是最沉默、最广大的中国万千农民的生存之道——
活着承受生活，也能活着悲悯生命。
最妥协的，也是最对抗。
从《老驴头》《告诉他们，我乘白鹤去了》到这一部《隐入尘烟》，李睿珺的故事越来越完整，讲故事的手法越来越高明。
但他的初衷或许始终没变，从没想批判什么。
他只是想如实地展现他在农村生活这几十年看到的东西，和那些被忽略已久却不会死的人与精神。
上映第八天，《隐入尘烟》的票房终于破了500万。
李睿珺已经是知足了，还写了封手写信感谢各方的支持。
但在我看来，在很多观众看来，《隐入尘烟》值得更多。
庆幸它口碑能打、好评颇多，影院的排片稀稀拉拉但依旧还在，并有上升趋势。
趁现在去看吧，别错过它，让它留下些什么，别真的隐入尘烟。
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