元宵节别称上元节文章列表:

• 1、七夕节是乞巧节，元宵节才是情人节，不要傻傻分不清楚
• 2、元宵佳节不夜城
• 3、新疆：天山南北闹元宵 民俗荟萃年味浓
• 4、不太一样的郑州｜欢天喜地闹元宵！来郑州平等街感受传统文化的魅力
• 5、唐代在正月十五前两夜，开始燃灯，以庆元宵

七夕节是乞巧节，元宵节才是情人节，不要傻傻分不清楚

今日是阴历七月初七，是中国古代的传统节日，名为乞巧节，七夕节，女儿节等。七夕节起源于汉代，在宋代被发扬光大。七夕节有祈福，乞巧，爱情的意义，是专属于女性的美好节日。在那一天，女性常常祈求姻缘，祈求心愿，祈福祈巧，祝愿自己心灵手巧。由于牛郎织女的美丽爱情故事在民间广为流传，这个节日逐渐拥有了爱情的意义，在近代更是演变为中国的情人节，正深受国人喜爱并广为推广。

宋代的秦观曾写了一首脍炙人口的词，把牛郎织女爱而不能团聚的忧伤心思描写的拨人心弦，引人共鸣:

《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

其实在古代，中国的情人节是“上元节”?，也就是我们现在俗称的元宵节。古代的上元节是中国重大的传统浪漫节日。古代封建社会对年轻女子的要求是比较严格的，未婚女子不被允许随便出门，但是在元宵节那一日，女子可以相约相伴出门去赏花灯，这就给年轻男女一个相互认识的机会。在游玩的时候，可以顺便物色心仪的对象。有意中人的，这一天也是个约会的好时机。

记得北宋欧阳修有首著名的词，“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。”?

这首词很好地诠释了当时的社会状况，把一个年轻?女子元宵与意中人约会，后又失恋的心境描写得细腻传神。

元宵佳节不夜城

来源：中国新闻网

2月15日是农历正月十五元宵节，陕西西安永宁门灯光璀璨，众多市民前来赏灯。 中新社记者 张远 摄

2月15日，江西南昌，各式虎年主题灯饰将滕王阁景区装饰一新。当日是中国农历正月十五元宵节，不少市民选择来到滕王阁游园逛灯会，感受浓厚的节日氛围。（无人机照片） 中新社记者 刘力鑫 摄

2月15日，农历正月十五元宵节，甘肃省张掖市甘州区“九曲黄河灯阵”亮灯，欢庆元宵节。（无人机航拍) 中新社发 成学磊 摄

2月15日，农历正月十五元宵节，一位父亲带着孩子在北京大兴区火神庙春风灯会上观赏花灯。 中新社记者 易海菲 摄

2月15日晚，山西省忻州市，民众夜游忻州古城，一起赏花灯、闹元宵。 中新社记者 韦亮 摄

2月15日，中国农历正月十五元宵节，广西南宁一商场推出扫码有奖猜灯谜活动，吸引顾客前来赏灯、猜灯谜。 中新社记者 陈冠言 摄

2月15日是正月十五元宵节，位于贵州省铜仁市碧江区的中南门历史文化旅游区夜景美不胜收，吸引不少市民和游客前来观赏拍照。（无人机照片） 中新社记者 瞿宏伦 摄

2月15日，中国农历正月十五元宵节，四川省达州市麻柳镇黑沟林庙前上演“烧火龙”闹元宵。 中新社记者 张浪 摄

2月15日晚，福建省福州市闽侯县昙石山特色历史文化街区灯光璀璨迎元宵，吸引许多市民前来夜游赏灯。 中新社记者 王东明 摄

2月15日是中国传统节日元宵节，宁夏吴忠市盐池县长城关内迎春灯会迎来众多民众前来赏灯。 中新社记者 于晶 摄

新疆：天山南北闹元宵 民俗荟萃年味浓

(新春走基层)新疆：天山南北“闹”元宵 民俗荟萃年味浓

中新网新疆尉犁2月16日电 (胡嘉琛)锣鼓声隆隆，舞姿欢快……元宵节这一天，新疆天山南北一派热闹景象，各族民众用精彩的民俗表演共融出了一场“文化盛宴”，浓浓年味中透出了安定喜乐的生活氛围。

新疆尉犁县元宵节文化活动中，表演者手持棉花，笑容满面。 胡嘉琛 摄

“别看我今年74岁了，舞起龙来不比年轻人差。”在新疆尉犁县15日举行的元宵节文化活动中，一头银发的师川雄与晚辈们手持拿棍，身手敏捷地穿行着，引得周围观众拍手叫好。“特别高兴能参与这样的活动，跟大家一起‘闹’元宵节。”师川雄说。

新疆作为多民族文化交融地区，节庆活动形式多样、精彩纷呈。 胡嘉琛 摄

元宵节是农历新春的一部分，这一天，社火歌舞、彩灯游乐等文娱活动成为民众欢庆的主题。新疆作为多民族文化融合的地区，“闹元宵”的呈现形式更为多元化。

在尉犁县，舞龙队伍之后是舞蹈队，面容姣好的维吾尔族姑娘身着民族服饰翩翩起舞。一名维吾尔族小伙手持一束棉花领队，喜悦的神态表达出了对新年好收成的信心。面对记者镜头，他竖起了大拇指。在过去的一年，尉犁县百万亩棉花产量喜人。

在天山北坡的新疆玛纳斯县，节日氛围也十分浓厚。三十余人组成的秧歌队动作整齐、舞步欢快。表演者刘翠香说：“乡村发展越来越好，我们农民的日子越来越好了，大家都开开心心的，健健康康的。”

图为尉犁县元宵节文化活动舞狮表演。 胡嘉琛 摄

在青岛读书的赵文超告诉记者：“今天的元宵节活动非常火热喜庆，体现出了我们大美新疆各族民众群众的幸福生活。家乡的建设离不开每个人的付出，作为一名大学生，毕业之后，我愿回到家乡，为家乡建设添砖加瓦。”

随着新疆稳定发展，民众物质生活与精神生活“齐头并进”。元宵节当日，新疆莎车县图书馆开展闹元宵猜灯谜活动。精心布置的“猜谜乐园”吸引了众多读者驻足，并颇有兴致地体验猜谜乐趣。

一盏盏喜庆的灯笼，一条条飘动的谜条，一张张喜悦的笑脸，活动现场透着浓浓的节日气息。莎车县居民萨拉麦提·都力昆说：“这个活动非常有意思，娱乐的同时也掌握了知识，我猜对了两个谜语，还拿到了奖品。”

社火歌舞、彩灯游乐等文娱活动成为新疆民众元宵节欢乐的源泉。 胡嘉琛 摄

在新疆西北部的托里县，哈萨克族手艺人阿斯哈尔熟练地扎好灯笼骨架，再将灯笼纸仔细粘好，一个个活灵活现、威风凛凛的虎型灯笼顺利完成。他说：“元宵节是中国的传统节日。今年是虎年，我就扎个老虎，祝大家龙腾虎跃、虎虎生威、虎年大吉。”

托里县元宵节还举行了手工制作亲子活动，让民众在全民节日中再增一份家的温馨。活动中，讲解员介绍了元宵节的来历与习俗。各族小朋友和家长一起动手扎灯笼，其乐融融。家长阿吉尼沙说：“活动不仅让孩子学到了许多传统文化知识，还增强了动手能力。今年我们家过了个有意义的元宵节。”(完)

来源：中国新闻网

不太一样的郑州｜欢天喜地闹元宵！来郑州平等街感受传统文化的魅力

大河网讯（记者 韩淼宇 李彤 李思豫）“一年明月打头圆”，农历正月十五是我国的传统节日——元宵节，为弘扬中华优秀传统文化，传扬国潮风尚，2月15日晚，郑州平等街·国韵潮声非遗文创街区举办了元宵节大型主题活动，共庆壬寅虎年元宵佳节！

元宵节是我国农耕文化的体现，与古代劳动人民的农业生产息息相关。元宵节被人们视为春节最后的高潮，因为过了这天，人们就要真正进入新一年的生产生活，所以元宵节全民欢庆，以祈求上苍保佑风调雨顺、庄稼丰收，表达了人们对新年的美好期盼。正因如此，在民间有“正月十五闹元宵”的习俗。和其他传统节日强调“合家团聚”不同，元宵节更强调“普天同庆”。在元宵节期间，家家户户都要燃灯，人们还要举办丰富的娱乐活动，如逛集市、看花灯、猜灯谜，舞龙、舞狮、扭秧歌……所以它也被视为中华民族最热闹的节日，可以说是我们中国人自己的“狂欢节”。

热闹非凡的郑州平等街

平等街园区里的巡游演出

踩高跷

舞狮子

游客在园区里猜灯谜

小朋友通过手机看演出

郑州市商城城投党支部书记、董事长胡广宇告诉大河网记者：“今年我们的元宵灯会上推出了舞狮子、踩高跷、川剧变脸等既有民俗文化中的‘俗’，同时引入的也有红泥塘、鸟虫篆等国家级非遗传承文化的‘雅’，雅俗共赏，其乐融融，为我们一同打造文化郑州、文化河南奠定了良好的基础。”

鸟虫篆拓画

捏面人

吹糖人

如今，元宵节已经历了千年风霜，但依然是中华儿女心中最重要的传统节日之一，这一盛大节日超越了时空界限，成为不分民族和阶层的场域和文化意象，也为我国民间文化的传承提供了优越的载体。这一场具备中国特色和文化内涵的“狂欢”，伴随着春灯温馨、银月照天，喧闹又不失浪漫，教人如何不爱它？

唐代在正月十五前两夜，开始燃灯，以庆元宵

元宵灯会到底起于何时，今天已难确定了，但从唐人徐坚的《初学记》中的“今人正月望月，夜游观灯，是其遗事”，就可见元宵张灯、观灯之俗由来已久了。

随着这种风俗的越来越盛行，元宵灯 市、观灯的规模，场面也是愈来愈大了。唐代在正月十五前两夜，开始燃灯，以庆元宵。到北宋期间，元宵节灯期已增至五天。

即从正月十三开始到正月十八结束。到了南宋理宗期间，元宵灯会已增至六 天了。明代将元宵灯会增加至十天。这期间，全国各地到处华灯竞放，光彩夺日，大街小巷，灯火闪 烁，彻夜不灭，一片灯的海洋，直可谓“火树银花满街舞，箫鼓喧阗到天明"。

明人刘侗《帝城景物 略》中就对其时元宵灯火盛最作了这样的描写，“独竹肉声，不佛拍煞。光彩五色，照人无妍姓，烟骨 尖笼，月不得明，露不得下。”正因为如此，无怪乎历代文人都有味元青盛景之作，此处录诗一首，以一斑而窥全豹，便由此而见元宵灯会之俗。

大树银花合，星桥铁锁开,

暗尘随马去，明月逐人来。

游佳皆林李，行歌尽落梅。

全吾不禁夜，玉满莫相催。

(唐)苏味道《正月十五夜)

“谁家见月能闭坐，何处闻灯不看来。”元宵盛景，元宵风俗，一切都与灯有关，而元宵灯节，最离不开的就是各色各样的花灯了。其实，过去许多地方新年前后，市面上就开始有各式花灯了，至元 宵尤盛，品种之多，让人目不暇接。南宋周密《武林旧事》卷二专有“灯品”一节，写的就是当时各 种各样的花灯:

灯品至多，苏福为冠，新安晚出，精妙绝伦。所谓“无骨灯”者，其法用绢囊贮業为胎，因之烧 缀，及成去栗，則混然玻璃揀也...此外有鱿灯，则则镂金珀玳曙以饰之，珠子灯则以五色珠为网，下叠流苏，或为龙船、风辈、楼台故事;羊皮灯则楼做精巧，五色妆染，如影戏之法，罗常灯之要尤 多，或为百花，间以红白，号“万眼罗”者，此种最奇。此外有五色增纸菩提叶，若沙戏影灯，马腾人物，获转如飞。又有深闺巧比，剪纸而成，尤为精妙

每种花灯外形生动，肖人肖物。千资百态。过去众多花灯中，有一种生肖灯，做得惟妙惟肖，其中又 以兔儿灯更受孩童喜欢，至今仍是如此。有灯即有灯市，《清嘉录》记吴中灯市，也可见周密所言“苏 福为冠":

货郎出售各色花灯，精奇百出，如像生人物，则有老跎少，月明度妓，西施来莲，张生跳墙，刘 海戏塘，招财进宝之属;花果则有荷花、栀子、葡萄、瓜、藕之属，百族则有鹤、凤、猴，鹿、马、 兔、鱼、虾、坊蟹之属:其奇巧则有琉璃球、万眼罗、走马灯、梅里灯、夹纱灯、画舫、龙舟，品目 殊难枚攀。至十八日始歇，谓之灯市，

另外，在争奇斗妍的各色花灯中，有一种被称作“走马灯”的更是精妙绝伦，其不仅形象生动， 更体现出中国人民的聪明与智慧，李约瑟的《中国科学技术史》中将它提到一种科学创造的高度。富 察敦崇《燕京岁时记》中有“走马灯”的记述:“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团 不休，烛灭则顿止矣。’

元宵灯会上，过去许多地方的民间百姓，还要做一种叫“灯树”的大型花灯，即以一个高大的灯 架为主干，四周做成形如大树的分枝，上面安置上无数的小灯。元宵夜众灯齐放，蔚为壮观。后周王 仁裕的《开元天宝遗事。百枝灯树》中说:“韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，竖之高山上，元夜点 之，百里能见，光明夺月色也。”