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• 1、一只铲子丢失发现了楼兰古城，看楼兰国消失六大猜想
• 2、芒果tv有那么多女主持人，为何在何炅主持新节目时，只有冯禧参加
• 3、马步芳的这个旅长为找到一枚金月亮，毁坏一座城挖出一种怪人
• 4、多图！温江的天空好多棉花糖啊，巨想咬一口！错过的朋友赶快抬头~
• 5、广西防城港市开展整治传销专项行动 当场查获499人

一只铲子丢失发现了楼兰古城，看楼兰国消失六大猜想

3月3日对世界重大考古发现是个值得纪念的日子，1901年3月3日，在罗布人向导奥尔德克的带领下，瑞典探险家斯文·赫定发现了在中国历史上消失了两千多年的楼兰古城的庞大遗址。而这个重大的发现却是因为一只考古铁铲的丢失带来的结果。

楼兰古城是怎么被发现的？楼兰王国又是怎么消失的？

在楼兰古城发现纪念日里，让我们一起来了解一下这些有趣的知识。

楼兰古国，是古丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。现今只留下了一片废墟遗迹。

楼兰古国在公元前176年前建国，公元630年却突然神秘消失，共有800多年的历史。神秘消失了1300多年的楼兰古城的被发现，是一个艰难却有趣的过程。

发现过程

1895年2月，瑞典人斯文·赫定沿克里雅河穿越塔克拉玛干沙漠，到达罗布泊地区，沿途进行了艰苦然而极富收获的地质学、生物学和古代文物遗迹的考察，初步摸清了塔克拉玛干沙漠中重要古代遗址的大致情况。

1900年3月29日， 一个戏剧性的情节，导致了一个非常重要的古代城址的发现。赫定一行抵达罗布泊北岸后，来到一处看来可打出淡水的地方，决定掘井取水时，发现唯一的铁铲丢失了，随同的一名向导被派回原路去寻找。 不料路上狂风大作，漫天的风沙使他饥肠辘辘无法前行。沙暴过后，在他眼前突然出现了高大的泥塔和层叠不断的房屋，一座古城奇迹般地显露出它的面容。向导将这一发现做了汇报。斯文·赫定立刻来到这里。当他亲手从遗址中找出了几件精美的木雕时，他异常兴奋，断定这是个非常重要的古城遗址。赫定后来回忆说：“铲子是何等幸运，不然我决不会回到那古城，实现这好像有定数似的重要发现，使亚洲中部的古代史得到不曾预料的新光明！”

定名楼兰

1901年3月3日，斯文·赫定对这座古城进行了发掘。他迫不及待地发出了悬赏，若是有人能最先找到任何形式的人类文字，便重重有赏，发掘现场不断有小块毛毡、红布、棕色发辫、钱币、陶片等出土。随着发掘的不断展开，终于有大批的汉文、佉卢文木简、纸文书和一些粟特文书以及精美绝伦的丝、 毛织品， 别具风格的木雕饰件出土。斯文·赫定除了进行发掘外，还调查了古城的寺院遗址和居住遗址。一个星期后，他发现古城出土的佉卢文木简牍上多次出现“Kroraina”一词，根据在遗址内发现的汉文简牍将此城称为楼兰，因而推定楼兰是“Kroraina”的译音，因而将发现的古城推定为楼兰古国遗址，而定名楼兰。

楼兰古尸复原像

楼兰古尸

何为楼兰

那么，当地人为啥称自己是楼兰呢？中国学者冯承钧认为，《水经注》卷二引释氏《西域记》名罗布泊为牢兰海，这个牢兰与楼兰，是同名异译。看来，楼兰古国的名称，与罗布泊有关，也就是罗布泊。

中国史籍中最早关于楼兰王国的具体记载，见于《史记·大宛列传》。根据记载，我们知道楼兰是一个西域小国，建国于盐泽边上，有城郭，然而“兵弱易去”。这里的“盐泽”，指的是罗布泊。到汉代史学家班固撰写《汉书》时，楼兰王国有1570户人家，共14100口人，国都名“打泥”。《汉书》进一步介绍了楼兰的生态环境：“地沙卤少田，寄田仰谷分国。国出玉，多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡桐家胡杨)、白草(芨芨)。民随畜牧，逐水草。有驴马，多骆驼。能作兵，与婼羌同。”

汉昭帝时，楼兰改国名为鄯善，并请求朝廷驻军伊循。昭帝便在伊循城置都尉，行屯田。从此楼兰便成为中央政府控制西域的战略支点。东汉时，楼兰在丝绸之路上依然占据着重要的位置。东汉政府在楼兰大规模屯田，开发楼兰。此后直至魏晋累几百年之久，楼兰一直是内地通往西域的重要交通枢纽，再后来，楼兰便很少见于史载，逐渐地神秘消失了。

楼兰人太阳型墓地

消失之谜

楼兰是怎么消失的？

比较靠谱的有六大猜想。

说法一：楼兰消失于战争，公元五世纪后，楼兰王国开始衰弱，北方强国入侵，楼兰城破，后被遗弃。

说法二：楼兰败于干旱缺水，生态恶化，上游河水被截后改道，人们不得不离开楼兰。楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。

说法三：楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关，斯文·赫定认为，罗布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支欧洲人种部落生活在楼兰地区，1500多年前楼兰再次进入繁荣时代，这都和罗布泊游移有直接关系。

说法四：楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。经过哈密（伊吾）、吐鲁番的丝绸之路北道开通后，经过楼兰的丝绸之路沙漠道被废弃，楼兰也随之失去了往日的光辉。

说法五：楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从外地传来的瘟疫，夺去了楼兰城内十之八九居民的生命，侥幸存活的人纷纷逃离楼兰，远避他乡。

说法六：楼兰被生物入侵打败。一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫，在楼兰没有天敌，生活在土中，能以楼兰地区的白膏泥土为生，成群结队地进入居民屋中，人们无法消灭它们，只得弃城而去。

这些比较靠谱的说法也只是猜想而已，楼兰古国是怎么消失的虽然不能确定，但能确定的是，它曾经是古丝绸之路上的一个重要节点，为中西文化交流做出过不可磨灭的贡献。

（壹点号《节日研究》出品，齐鲁晚报-齐鲁壹点记者 翟恒水，参考资料：楼兰古国遗址发现经过 中国新闻网．2016-3-28；百科网“楼兰国古”词条；图片来自网络）

芒果tv有那么多女主持人，为何在何炅主持新节目时，只有冯禧参加

可能在好几代人心中，芒果TV的金牌主持人何炅是专属回忆，昔日“快乐大本营”大火之时，兄弟姐妹在每周六晚上总会在电视机面前整整齐齐地过着，共同享受“快乐大本营”带来的疯狂。印象里只要这个节目看完，总能笑得合不拢嘴，甚至差点就过去了。于是无论是哪一代人，都被“快乐大本营”所影响，只不过多少的问题。即使长大之后已经对这个节目的关注度慢慢减少，然而其在人们心中仍然有关键的分量。

于是不少人在“快乐大本营”停播时仍然忍不住哭泣，陪伴我们个无数狂风暴雨和童年成长的综艺仍然和观众说永别了。有些东西在时代在发展的路上会被淘汰，我们不能说其有什么弊端，可能是现在的时代和曾经的他不匹配了，因此可能最好的下场就是说永别了。昔日在一档节目中，何炅就说了，他对于一份工作做成一辈子的事情是特别擅长，不是由于他还停留在原点，而正好是由于他需要期待向上跑。生活在发展，对相同的工作有着不同要求，恰巧由于何炅不断往上跑，他才能始终到目前都能将金牌主持人的身份维持着。何炅在十几年过去后始终是舞台上主持人站得最稳的一个。

“你好星期六”在“快乐大本营”落幕后就无缝链接，由于调整了主持人团队，众人都感觉到芒果TV在“换血”。亮相了三位新生代主持人后，吸引众人目光的就是冯禧这位神像汤唯的00后美女主持人，将谢娜的位置完全取代，或许就是下任“一姐”？冯禧的段位从节目进展能看出，位置已经上升到了“当家女主持”？粉丝们都纳闷，到底何德何能，让这样一位新生代将谢娜这位“太阳女神”所取代了。

那是你不晓得，这是位很有“料”的宝藏女孩，其有着超乎你想象的水平。有什么才能成为下一任”一姐“？176的身高，何况脸和汤唯相像，冯禧这个女神可谓完美。其笑容让不少粉丝第一眼就沦陷了，我更其能力更加钦佩。这么大的舞台上能看到如此宝藏女孩，其并非是依靠的好看皮囊，而是一个才貌双全女子。不少谢娜的粉丝看到“你好星期六”的当家女主持是她以后都会认为不屑，觉得这二位肯定不是在一个段位上。不曾想在上映了节目以后，不少观众的目光都吸引过来了，有着相对较好的收视率和网播量，依靠在节目中的发挥，冯禧受到的关注越来越大，且拿到了不少好评，看样芒果tv确实选对人了。

目前通常在节目中对游戏规则介绍之时，才能看到冯禧的镜头最多。在和pk队伍融合后，何炅往往在游戏中玩得忘乎所以，而冯禧这个人物就和裁判一样，判定胜负就是和发布规则有关。本来笑点很难通过这种环节来承担，然而冯禧点评适度，却总能在游戏中有意外后将众人逗笑。在何老师的帮助下，当下的冯禧慢慢站稳了“你好，星期六”女主持的位置，而通过冯禧的水平分析，可能芒果tv第二个谢娜就是她。

何炅实在是十分会照顾新人且特别有眼光，然而倘若冯禧是一无是处的话，为何还能在王牌综艺中有立足之地。再说只是捧其自己一直不是芒果tv的重心，不光只有她，芒果tv推出来的新主持人还有马萱和杨一凡、孙乐言和崔磊、刘国豪，甚至在启动“你好，星期六‘之时，上阵的就是冯禧和崔磊、袁帅这三位新人，只是由于节目的深度进行，仍然留在舞台上的只有冯禧自己。性格开朗且长相漂亮的她有着很强的业务水平，这就是关键，不像别的人那样严肃，也和“你好，星期六”的特性更加匹配。

再说其是中传毕业，主持的功底和潜力都存在，冯禧不仅是参加了“你好，星期六”，且不少芒果TV的综艺节目都参加了，今年1月上映的“小芒年货节”就是其和齐思钧、李莎旻子共同主持的，其主持功底再次让观众看到；她在之后参加“勇往直前的我们”这档综艺还是消防志愿者的身份，她到8月又以光芒学姐的身份亮相于“100道光芒”这档综艺，而且参加该节目的主持人还有汪涵和何炅等多人。

冯禧在亮相了无数节目之后，就大幅度提升了自己的关注和知名度，不少观众慢慢将目光放到了其个人经历上，原来其是中传媒播音主持与艺术专业毕业的一名学生，她在大学期间连续三年将校级和中央台的奖学金都拿到了，完全就是个学霸。从其说话和主持发挥来看，在大学的学业里，其显然是学得比较好。她在没有成为芒果TV的主持人时，就参加了番茄频道的“主播有新人”主持人比赛，其在比赛期间可谓是横扫千军，最后将综艺赛道的冠军奖杯拿回了家。其在比赛中将专业的信息整理和临场应变水平展现出来了，不光能对其沉稳大气感受得到，而且对其妙语连珠的口才也能领悟到，主播的气质和风范完全具备。

需要说明一点，她在尚未主持“你好星期六”之时，还与何炅、汪涵等无数主持人一起在台里的跨年晚会上当主持人，跨年演唱会是一年一度的重头戏，肯定有着不言而喻的关键性，各大卫视为了让自己的收视率和关注度更高，可谓是千方百计地邀请嘉宾，而冯禧这个新人可以有机会和众人站在舞台上共同住处，可谓有着非凡的意义。

了解冯禧的观众绝对明白，实际上她的家庭背景很普通，父亲在社区基层工作，而母亲则服务于一家民营企业。目前自己的女儿进入了芒果tv这种有水平的省级卫视工作，何况成为台里培养的观点对象，绝对是令人感叹。这也可以看出她之所以可以被台里所关注，她将不俗的主持潜力发挥出来就是最关键的缘故，肯定值得培养。于是在你看完她在不同节目的发挥后，还有其学习能力和发展环境之时，你就能知道她为何能与何炅一起主持新节目“你好星期六”了，各位认为呢？

马步芳的这个旅长为找到一枚金月亮，毁坏一座城挖出一种怪人

提示：两个传说如出一辙地告诉了人们这样两个字：生态。于是，被很多人揣摩不出答案的黑水城的消失，对我们来说已经不再是什么秘密。一座城池或者一个小国，建了被毁、毁了再建，都是自然而然的事情，也是人力可为的。但是，当生态被毁，水源断绝，即使再大的城市或者再大的国家也只有消失。黄沙掩蔽黑水城的容颜，其实是这个广阔的世界留给我们的警示。

公路是通往临泽方向的，路北是一边沙滩，长满了红柳，是国家重点公益林，红柳的脚下是细软的沙，能想象出这些沙在起风时的样子。路南是甘州西城驿林场管护站的一片公益林，与路北不同的是，这片公益林用土墙围了起来，长度在1-2公里，甚至更长。我们不知道这中间的具体原因，但可以肯定的是，用墙这种古老的方式防风护林是再也好不过的了。

墙与公路并行，墙内林木的枝桠不甘寂寞地伸出了墙外，无声地告知着我们，墙内是一个郁郁葱葱的世界。前行不久，我们便在一处墙根下看到了“黑水国遗址”的文物保护碑，但从哪里进入却成了墙留给我们的一个难题。再前行，没有发现门，只好折回。随后，我们才在这道长长的墙上找到了一道门，进入，见到一位妇人，这才知道我们已经错过了去黑水国遗址的入口，还需要向回走。

其后不久，我们在公路的转弯处看到一道彩门，是黑水国遗址保护项目工程搭建的，依然在路南，有一条沙石路从这里通往在林木的呵护下通往被遮蔽的远处。沿沙石路前行，我们看到在道路的两边均有文物部门立下的黑水国遗址的界桩，禁止采挖。这时候，伴随我们的实际上已经是延绵不绝的沙丘了，但因为沙丘上沙生植物的存在，我们置身的却是一个充满绿意的世界。登上沙丘，我们看到了沙生植物脚下踩着的是泥土，在以前的文字里我们说过，在纯粹的沙地里是不可能种植成活林木的，所以，压沙造林便成了河西地区人进沙退的唯一办法。

一片片的家园、一方方的绿色都是最初用土压住沙子的结果，然后才有了林木与绿色。我们不敢肯定这是新中国成立后民勤人的发明，但可以确定的是，这种方式在河西是随处可见的，它很笨，但没有什么比这笨更能解决问题的了。在黑水国遗址的绿意里，与其说沙丘上压的是土，还不如说压上去的一代代河西人辛劳的汗水，在汗水里晶莹剔透着的是他们追逐绿色家园的梦。

黑水国遗址位于张掖西北12.5公里处，南北长15公里，东西长10公里，是新石器时期的古文化遗址，为全国重点文物保护单位。遗址内有汉代墓葬群，约4平方公里。这是一个不小的范围，而将我们引入这个范围的除了那些林木还有一枚远古时期的月亮。

《史记·匈奴列传》中说，匈奴人有敬拜日月的风俗，“单于朝出营，拜日之始生，夕拜月”。大单于要代表族人每天早晨敬拜太阳，夜晚敬拜月亮。同时，他们“月劢壮则攻战，月亏则退兵”。就是说，匈奴人在作战前要看星象，月圆时则进攻，月亏时则退兵。这其实是一种对于大自然的崇拜，匈奴人甚至把这种崇拜延伸到了军事。透过这枚月亮，我们看到的是遥远年代里的匈奴人对于自然的敬畏。

在我国的古籍里，有着月氏人“被服饮食言语略与羌同”的记载，而他们在史籍里要比匈奴人早一些。虽然再上溯，我们不能确定河西走廊最早的土著少数民族到底是谁，但在黑水国遗址这个地方，传说分明让我们把月亮与月氏人联系在了一起。

韩起功，生于1901年，青海循化人，字玉山。撒拉族。行伍出身。陆军骑五军、第八十二军军官训练团第三期毕业。他是马步芳手下的一个铁杆干将。1931年4月，马步芳由扁都口过祁连山兵进河西，驱走盘据在张掖的马仲英，河西的地盘尽归马步芳。时马步芳任新编第九师师长，韩起功为其麾下第三旅旅长。就从那时起，韩起功旅开始驻防张掖。

从1931年到1941年，韩起功在张掖待了10年时间，为所欲为，恶行累累，号称“张掖王”。除大肆掠夺搜刮民财，盗取文物珍宝，这个“张掖王”还砍伐毁坏祁连山林木，对当地生态造成了严重破坏。

祁连山中有丰富的林木资源，从清朝起，官府就严禁砍伐山林。韩起功成为“张掖王”后，祁连山的森林就成了他的摇钱树，一次次派兵进山滥砍乱伐。1937年3月，韩起功一次就派出4个营人马，由张掖龙首堡黑河口和民乐的大都麻、酥油口、小都麻口进入祁连山，在冰沟台、大小鹞子沟滥砍乱伐，仅大都麻一处就砍松木15万株，在黑河口砍伐22万株，其他各处也不下10万株。所砍伐的木料，皆于次年夏天黑河水势涨大时由水道运出，强行在周围各县销售，大发其财。1939年又再次派兵在大都麻进行一次破坏性砍伐，致使林区变成了光山秃岭，造成川区干旱缺水，影响了农业生产。

斫斫伐木声就这样响彻在祁连山历史的天空里，但韩起功的行为还不至于此。张掖是丝绸之路上的重镇，有许多珍贵历史文物。韩起功对文物珍宝当然不会放过，不择手段大加盗取。例如张掖金塔的金顶，大佛寺内的明代大钟和金塔六角亭鼎，都被盗运至青海，后来下落不明。

1938年，想钱想得着迷了的韩起功突然调动工兵营，打着修筑公路的旗号，在黑水国遗址大肆开挖。韩起功之所以这么做，是因为他听到了这样一个传说：从前，有一个牧羊人在黑水国附近放羊，他的一只牧羊犬每天一到黑水国就不知去向，牧羊人觉得非常奇怪，想弄个明白。有一天，他悄悄跟随牧羊犬到了残破的城垣下，只见牧羊犬钻进了一个水洞，他也随着钻进去，原来洞里像一个宫殿，每一道门里都堆满了金银财宝，一直走到第九道门，也是最后一道门，见正中方桌上摆着一个金月亮，牧羊人欣喜若狂，想把金月亮带回家，可是，当他刚一拿起，室内顿时一团漆黑，怎么也找不到出口。他只好放下，室内又恢复了光亮。牧羊人出洞后，做梦都想取回金月亮，但一夜之间，风沙埋没了所有一切，他再也找不到进口。

很显然地，韩起功是冲着传说中的那枚金月亮而来的。今天，人们已经不能完全和确切地知道韩起功的这次挖掘对黑水国遗址的破坏有多大、都挖到了些什么，对此，当地文献的记载是仅挖出的汉砖就在修路时铺了7公里路面，而其盗得不少珍贵文物，仅陶器就装了数卡车，使黑水国遗址的庞大的汉墓群遭到严重破坏。同时，韩起功还挖出了一些与众不同的古人遗骸，他们的胫骨远远超过一般人的，当地老百姓把他们称之为“长人骨”。

然而，韩起功的暴行并没有引起当时民国政府的警觉。直到三年后的1941年，时任国民党政府监察院院长于右任巡视河西后，韩起功有张掖的统治黯然落幕。当年9月，在张掖南关，于右任遇见数名回族老人跪于街心，头顶状纸拦车告状，声泪俱下控诉韩起功的罪行。

韩起功听到此事慑于监察院长的威名，颇为恐惶，送给于右任从黑水国遗址中挖出的两只古陶罐，并在罐中装满了砂金，上面用红布蒙住罐口，妄图贿赂。于右任察觉后，当即严辞拒绝，拂袖而去。

韩起功从此胆颤心惊，不久，他便被马步芳调回青海罗家湾，削去了军权。据说，韩起功撤离张掖时，在四乡征调了数千辆大车，并从祁山掠来藏民的成群牦牛，为其运送财物粮食，连续几个月才拉运完毕。

于右任虽然没有收取韩起功的贿赂，但在黑水国遗址他却意外捡到了一块砖，后来，他把这块砖写进了自己的诗里：“沙草迷离黑水边，何王建国史无传。中原灶具长人骨，大吉铭文草隶砖。”还为诗作了这样的注解：“甘州西黑水河岸古坟占地十余里，土人称为‘黑水国’，掘者发现中原灶具甚多，遗骸胫骨皆长。余检得大吉砖并发现草隶数字。”

今天，考古学给予黑水国遗址的专业答案是：“丝绸之路”上的驿站，距今有4000多年的历史，是集汉唐古城、史前遗址、古寺院遗址、古屯庄、古墓葬为一体的庞大的甘州“历史古籍”，也是集古代人文风光、沙丘、湖泊、芦荡、湿地为一体的河西“特色画册”。

关于“长人骨”人们的普遍说法是月氏人，而汉文化在这里的堆积一直延续到明代。一个地方，就这样属于不同的族群，但不管是谁，来到这里都进行着相同的繁衍生息，只是人们最初对自然的敬畏、对月亮的崇拜变成了某些人的熏心利欲，黑水国遗址也因此有了阵阵伤痛。

面对黑水国遗址残存的城墙，我们想得更多的是月氏人。黑水国因黑河而得名，也因黑河而盛衰。相传，黑水国遗址很早以前是个很大的湖泊，后来逐渐干涸，形成了一块巨大的川地。匈奴人移居这里时，划疆为“小月支国”的国都就在此地。然而，月氏人最早是从哪里来的呢？

历史让我们在黑水国遗址这个地方遥遥远远地想到了敦煌。

“三危”是古代对青藏高原的一种称呼，也是史书记载中最早的敦煌地名。《清史稿》记载：“西藏：禹贡三危之地。在四川、云南徼外，至京师万有四千馀里。周为西戎，汉为西羌。唐为吐蕃，其君长号赞普。至宋朝贡不绝。”

相传，上古时帝尧因儿子丹朱行为不检，故而把帝位禅让给舜。当时居住在河南南部至湖南洞庭湖、江西鄱阳湖一带的三苗部族比较强大，他们也反对禅让。丹朱就联合三苗起兵，与舜争夺天下。舜派大禹领兵镇压，禹在丹水一带打败了三苗，三苗君主被杀，丹朱不知所终。叛乱被平息后，舜帝将三苗族人迁徙到西北的三危山（敦煌东）一带居住。其后，三苗后裔以危为姓，称危氏。

这也让历史学家为月氏人找到了一个很好的出处：敦煌，大约在四千年前，三苗族就在这里繁衍生息，他们在这里过着狩猎、游牧的生活。今天的敦煌大地上那个时候的文化遗存，出土有新石器时代的石刀、石斧、石器、陶罐、陶钵。在三苗族之后，有三苗族的后裔羌族、戎族在这里生活，再之后是羌戎族的后裔——月氏人和乌孙人在这里生活，是敦煌古代的土著居民。

在这里，月氏人和乌孙人成了羌戎族的后裔。他们生活在今张掖以东地方，乌孙人生活在张掖以西，包括敦煌在内靠近祁连山一带的地区。秦汉之际，月氏发展成为月氏一个势力比较强大的民族，靠近他的邻居乌孙人就经常遭受到月氏人的掠夺，乌孙族的首领也被杀了，迫使大部分乌孙人搬离了河西，于是整个河西地区几乎被月氏独占。

到了公元前176年左右的时间，发源于河套阴山一带的匈奴人入侵河西地区，带兵想月氏发动进攻，大获全胜，迫使月氏大部分退出河西地区，迁徙到伊犁河上游一带，征服了那里的赛种人，留居下来，史称“大月氏”。有一部分不能去的月氏族，仍留在敦煌、祁连间，史称“小月氏”。

在黑水国遗址，小月氏就这样成了一枚传说中的金月亮，月亮消失，他们在韩起功的恣意盗挖里变成了“长人骨”。历史虽然没有为我们留下他们的具体长相，但在东汉时，人们依然能看到他们的影子。

中国古代，北方少数民族与中原民族间仿佛一直是不太信任的，而中原王朝采取的“感化”也少有成功的，但邓训是个例外。

邓训（40年―92年），今河南新野人，东汉官员出身名门 ，他的女邓绥是汉和帝的皇后。 因为有着远大的志向，邓训不喜欢文学，常被父亲责怪。后来入朝为官，邓训喜欢施恩于人，礼贤下士，士大夫大多归依他的门下。公元88年，护羌校尉（汉代在羌人居住区专门设立的官职）张纡诱杀烧当羌（古羌人一部）迷吾等人，因此羌人各部落都非常愤怒，谋划想报仇，朝廷很担心这件事，大臣们推荐邓训替代张纡为护羌校尉。

此时，邓训的职位是张掖太守。

新官上任，邓训还没来及烧三把火，羌人就气势汹汹地来了。

然而，见汉军军容严整，不敢轻举妄动的羌人就想到了一个损招——把帮助汉军作战的小月氏人的老婆孩子抓起来，让他们无法与汉军形成合力，进而投靠羌人。

怎么办？

邓训的护卫说：“那就让这些胡人自相残杀好了，我们坐收渔翁之利！”

邓训说：“不行。我们这些当兵的，吃着国家的皇粮、花着国花的银子，就得给老百姓办事。现在，凉州的官吏百姓性命岌岌可危，我们得想出万全之策才是，不应该在这个时候把小月氏人推出去。以前，小月氏人对我们不满意的原因，都是因为我们对他们的爱护不够。我们为何不趁现在他们处境危急，用恩德来安抚他们！”

于是，史上感人的一幕发生了：邓训下令打开城门，将城外还没有被羌人抓起来的小月氏人部落里的妇女儿童、老人小孩全都迎进了凉州城，并给这些人提供住所。邓训甚至把自家的房屋出腾了出来。随后，他派出军队把守各个城门，以保卫小月氏人的安全。

小月氏军人看到这一幕后，纷纷跪倒在地，感动地叩着头说：“汉朝以前常想让我们与羌人相互争斗，现在邓校尉用恩德信誉来对待我们，在我们危难的时候，开门收容我们的妻子儿女……以后，我们只听邓校尉您的命令，您指到哪儿我们就打到哪儿！”

羌人一看“报仇”的事没了指望，只能撤军。邓训从小月氏军人中抽调了其中年轻勇敢的几百人，留在自己的部队中，让他们给自己做护卫和随从。

此后，邓训同样将“恩德”用于羌人。之前，羌人有一个很不好的习惯，即是一些老年人得了病，因为医疗条件差得不到救治，痛苦得受不了，常以自杀的方式结束生命。邓训了解到这一情况后，将羌人部落的一位重病人“抢”了过来，决心要医好他的病。

那位重病的羌人开始时并不配合，坚持自杀。邓训就把他抓来绑好，不给他刀子，派医生为他用药治疗。不几日，羌人就被医好了，康复了的他觉得这是一件不可思议的神奇事，回到部落后情不自禁地当起了邓训的“义务宣传员”，而邓训这边也开始不断收容一些羌族病人，并为他们医好了病。

如此一传十、十传百，邓训成了很多人的“救命恩人”，人们再说到他时，没有不感激的，很多羌人部落也因此投降了汉朝。邓训借助这些羌人的力量，最终打败了羌人首领迷唐，使其归顺朝廷，河湟以及河西地区由此太平，汉朝威信极大地建立起来。

公元90年，因南匈奴请求，汉朝任窦宪为车骑将军出兵讨伐北匈奴，窦宪深知邓训少数民族工作做得好，就上书朝廷请求派邓训与他同行。邓训不愿和窦氏族人亲近，以自己上了年岁为由拒绝。

随后，窦宪从凉州等地抽调月氏人、羌人等少数民族的军队，把他们编入自己的大部队，一起参加了讨伐北匈奴之战，正是这支多民族军队最终彻底击溃了北匈奴。

公元92年冬，邓训因病死于任上，时年53岁。《后汉书》：吏人羌胡爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗，父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，又刺杀其犬、马、牛、羊，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳。”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭。吏执不听，以状白校尉徐傿。傿叹息曰：“此义也。”乃释之。遂家家为训立祠，每有疾病，辄此请祷求福。

意思是，不管是官吏、百姓还是羌人、小月氏人都很爱戴邓训，早晚来哭吊的每天有几千人。

那些羌人、小月氏人有个习俗，即是他们的父母去世，都以悲哀哭泣为羞耻，都骑着马歌唱叫喊。但当他们听说邓训去世，没有人不大吼长号，有人甚至用刀子割自己，又杀死自家的狗、马、牛、羊，悲伤地说：“邓使君已死，我们也一起去死吧！”而在邓训先前任职乌桓校尉的地方，下属与百姓听说邓训去世的消息后，都要前来这邓训吊丧，以致城中人都走空了。巡防的士兵抓住那些人不让他们走，并将此事报告给了校尉徐傿。徐校尉叹息感叹地说：“这是深情大义呀！”便释放了他们。后来，凉州的百姓们家家为邓训立祠位，每有生病，就在邓训祠位前祈祷求福。

这是历史留给我们的一段民族佳话，在彼此信任、彼此关爱、彼此尊重里，只有民族平等、民族团结，没有民族隔离、民族歧视。这也是小月氏人留给我们的最后的历史背影，它让我们知道小月氏人已经融入中华民族中。这更是一种力量，和平的力量，民族融合的力量。然而，在黑水国遗址，面对小月氏人传说中的金月亮，我们更加感受到了另外一种力量的强大。

黑水国最终消失成迷，对此，有这样两个传说：

隋朝时，有个叫韩世龙的大将驻扎黑水城，一天黄昏，一位皓发白须的老人来到古城，两手空空，却沿街叫卖“枣”、“梨”，呼叫过街，便杳然消失。人们大惑不解，报知韩将军，韩世龙觉得奇怪，但很快悟出神仙指点，须要“早离”。于是当机立断，率领军民连夜弃城而去，果然半夜狂风大作，摧城拔屋，一夜之间，城池便被风沙掩埋。

元末明初，明朝大将冯胜率军在河西走廊围攻守卫黑水城的元军，将城边的弱水河筑坝截流，导致城内水井干涸，守军被迫弃城突围，官兵或战死或向明军投降。而筑坝导致弱水改道北流，致使古居延海干涸。由于当地降水量仅为37毫米，蒸发量却高达3706毫米，在如此干旱的条件下，绿洲由于缺水而消失，沙漠蔓延，居民被迫外迁。

两个传说如出一辙地告诉了人们这样两个字：生态。于是，被很多人揣摩不出答案的黑水城的消失，对我们来说已经不再是什么秘密。一座城池或者一个小国，建了被毁、毁了再建，都是自然而然的事情，也是人力可为的。但是，当生态被毁，水源断绝，即使再大的城市或者再大的国家也只有消失。黄沙掩蔽黑水城的容颜，其实是这个广阔的世界留给我们的警示。

金黄的沙枣与银色的沙枣树叶飘落一地，红柳在空隙间不失时机地站出来，与沙枣树还有杨树一起凝视着远处的农田，在那里，农民种上了白菜，是麦熟之后的又一份收入。一辆卡车满载而去，留下一路尘烟。近处，林场的人们正将玉米和高粱置于院中凉晒，阳光下，红色与黄色点燃了我们的视线。在凉晒的院子附近有一条流过丛林的水渠，麻雀等西北地区常见的鸟类在枝头叫个不停，丛林的前方是一块宣传牌，上书：保护森林资源，共建绿色家园。

这话从黑水城的岁月深处走来，总结了历史，也关照着现实。羌人也好，汉人也罢，我们都需要的。（文/路生）

多图！温江的天空好多棉花糖啊，巨想咬一口！错过的朋友赶快抬头~

直到现在，温江的天空都超美！

醉心工作的你，有抬头望望吗？

“开门见山”

在温江，应该是个形容词吧？

你能看出这是哪里吗？

随便拍一张都像用了滤镜~

生在宛如天空之城的温江，你们还出门旅啥子游？

温江可能网速太快了，总是一言不合就刷屏。

蓝天白云、狂风暴雨，还有哪样你们不敢刷的？

搞事情，就知道搞事情！

昨晚6点半左右，温江遭到雷雨10086 点暴击。

闪电、暴雨纷纷“打卡”，不敢相信这是温江~

猜猜看，每到“极端天气”哪些人会特别忙？

交警、电力、环卫、市政，还有外卖小哥……

雨天路滑，视线受阻，车辆行驶缓慢但始终保持有序。

交警叔叔的冒雨指挥，是否让你多了点安心？

请问光脚会冷吗？

昨晚暴雨造成温江电网36条线路故障停电，6万余户人正常用电受到影响。

@温江供电公司，第一时间启动迎峰度夏应急预案。176位员工，47台作业车赶赴故障现场，并以“雨停、人到、电通”的要求开展抢修复电工作。

截至今晨8点，受损线路已全部恢复供电线路12条，部分恢复供电线路4条，查到故障点线路2条，剩余线路正在故障巡视抢修过程中。

恢复照明后

雨后的夜晚格外凉爽，但各故障抢修现场却热火朝天。

巡查故障点、清树障、架线路......抢修人员们全力以赴，奋战各个在雷暴雨后最需要他们的地方。

雨天出门最尴尬的应该是司机了。

遇到积水路段，一不小心就要开船，深怕熄火。

@温江市政工作人员，站在积水路段采取封路措施。

穿着荧光衣的他们，是不是犹如黑夜里的萤火虫？

不管是高温还是暴雨，你们的美食骑士总是在路上。

收到外卖时，请你发自内心的为他们打个五星好评~

@温江气象老铁说，我区今天晚上到明天白天多云，有分散阵雨或雷雨，雨量中雨到大雨，局部暴雨。

要出门的，还是带好雨具哈！

本消息图片@何三哥、@狒狒、@ami。

广西防城港市开展整治传销专项行动 当场查获499人

查获的涉嫌传销人员。防城港市打传办

中新网防城港8月28日电(翟李强)8月27日晚，广西防城港市开展整治传销“狂风六号”专项行动。截止28日凌晨6时许，当场查获涉传人员499人，其中现场教育遣返145人，带回处理354人。

“狂风六号”专项行动。 林晏伊 摄

27日晚23时许，随着防城港市委书记李延强一声令下，全市打传行动16个小组同时开始行动。截止8月28日凌晨6时许，对6个小区的共计176套涉传房屋进行了清查，当场查获涉传人员499人，其中现场教育遣返145人，带回处理354人。扣押车辆7台、现金4万余元、pos机4台、电脑、手机和涉传书籍资料一批。

民警劝解涉嫌传销人员。防城港市打传办

“防城港不是传销分子的乐土！传销不绝，决不收兵！”防城港市市长班忠柏在作动员讲话时强调，要充分利用刑事、行政两种措施，严厉打击传销头目、骨干分子，坚决把传销分子清理出防城港。清查的小区在行动结束后要马上跟进开展无传销示范小区创建工作，加强源头管控，彻底铲除传销生存土壤。

当晚共有1000余人参加专项行动。 林晏伊 摄

李延强强调，要建立健全良好的联动机制，不断深化联合整治，强化部门之间、城区之间的协同联动，凝聚全方位打击合力，全力挤压传销活动生存空间，真正铲除传销活动的滋生土壤。要加强舆论宣传，不断丰富宣传形式、拓宽宣传途径、深化宣传效果，大力营造打击传销违法犯罪的舆论声势。要坚持基层治理，建立长效机制，持续深化“无传销小区”“无传销社区”的创建和巩固工作，逐个击破，以点带面，充分调动社会力量投入到打击和防范传销工作中，做到整治一处、巩固一处。

涉嫌传销人员和书籍。防城港市打传办

据了解，今年以来，防城港市共捣毁涉传出租屋2178个，查获涉传人员15040人，刑拘传销组织头目85人，立行政案件1503起，行政处罚731万元。查扣、冻结资金1300万余元，扣押涉传车辆203台，解救受骗人员和教育遣返传销人员共5902。(完)