悠悠书盟小说网(从小事做起，才有机会做大事)
悠悠书盟小说网文章列表:
- 1、从小事做起，才有机会做大事
- 2、教育部发布新编教材！这48首必背的古诗文，你会背几首呢？
- 3、超好看的玄幻奇幻小说，听说有的外国网友看后，连毒瘾都忘了
- 4、豪气干云的励志诗词50首！彪悍的人生不需要解释！
- 5、大禹治水，源头在青海
从小事做起，才有机会做大事
如今，越来越多的年轻人好高骛远，认为自己就应该去做轰轰烈烈的大事，对自己身边的小事根本不屑一顾。事实上，不积跬步，无以至千里。如若你连小事都做不好，又如何能做大事呢?记住，无论任何时候，成功只垂青于那些执着的人，从一点一滴做起的人。福海集团总裁罗忠福的故事，就给了人们这样的启示。
1968年底，17"的罗忠福被分配到贵州最偏远的火山中去走与工农相结合的道路。那地方可以说是中国当时最为贫困的地区之一，挑一担水要走几十里山路;有时，一个月都吃不上一口粮食，常常瓜菜充饥。
年少的罗忠福从那时起就立志要干出一番事业来，因为他不甘心自己年轻的生命永远被埋没在大山里。但是自己没有资金，也没什么经验，能做什么大事呢，罗忠福没有抱怨，也没有泄气，而是满腔热情地从身边的小事做起
天，省城一位记者来大山采访知青生活的事成为一个改变罗忠福命运的机会。他要做一件事，一件能在大山里400多名知青中引人注目的大事。罗忠福用当时仅有的10元钱，买了一桶红漆，在记者到来的日子，罗忠福跑到他们必须要经过的山路的悬崖上用粗绳把自己坠下，在峭壁之下写下了五个鲜红的大字:毛主席万岁。这一“勇敢”的举动正好被路过此地的省报记者看到并拍下来，于是，罗忠福出了名，成为先进典型。
有一次，罗忠福回遵义看望父母，在回家的路上，他无意中看有人以0.9元1斤的价格收购槐树籽，不禁想起自己插队的大山里到处是槐树，何不让农民们收集槐树籽后，以0.3元1斤卖给自己，然后再出来卖。大山里的农民做梦也没有想到世世代代烂在山沟里的槐树籽还能卖钱，纷纷进山去采集。罗忠福预备了一条大麻袋，每收满一袋树籽，就利用回遵义的机会近进械卖掉，时间一长居然也慢慢积累了不少钱。
卖槐树籽的成功经历使得罗忠福又动起了脑子，他注意到当地农民不会使用化肥肥田，因而化肥在当地根本没有市场。于是，他自己先从遵义城里买回化肥，施用在自留地上。几个月后，他种出的南瓜、水稻和萝卜都丰收了，不仅产量大增而且果实饱满，周围不用化肥种地的村民们羡慕极了，都纷纷向他取经。听说是施了化肥的缘故，就抢着向他要肥料，罗忠福乘此机会又做起化肥生意。
罗忠福在农村的这些作为，在现在一些人看来都是一些不值一提的小事，但是只有甘于做小事的人才有机会做大事。况且，即便你有再大的能耐，也只能一步一步来，而不可能一蹴而就。
受时代大环境的影响和限制，罗忠福还得等待机会。机会终于来了，1972年，罗忠福被招入遵义一家国有厂当学徒。由于他勤奋好学，善于钻研，他很快就成了青工中的佼佼者，被吸收到工厂的“技改小组”，协助高级工程师们一起搞了许多技改项目，后来被提升为车间主任，但他仍然不满足于此，订了许多份报纸，每天潜心钻研国家的经济政策和社会发展趋势，做起生产、销售沙发的买卖，积累起了自己的最初资本。
窥斑能见豹、小处见真章。一个人敢于做小事说明他具有务实的精神，这恰恰是现在许多人都缺少的。他们胸怀大志，不屑于身边的小事，时常感叹英雄无用武之地。他们总是雄心勃勃地说“我要怎么怎么样”，他们认为自己拥有改变世界的智慧和力量。可结果是直到临终，他们也未能改变这个世界，只能抱憾而去。原因是什么?因为他们并不能真正地认识自己的能力，做事好高骛远，结果一事无成。
强以优异成绩毕业于名牌大学，被一家省级机关录用。他胸中豪情万丈，一心只想鹏程万里，出人头地。
不料上班后才发现，每日无非是些琐碎事务，既不需太多智能，也看不出什么成果，心便渐渐地冷了下来。
一次单位开会，部门同仁彻夜准备文件，分配给他的工作是装订和封
套。
处长叮嘱他说:“一定要做好准备工作，别到时弄得措手不及。"
他听了根本没有放在心上，暗暗地想:“初中生也会的事，还用得着这样嘱咐吗?真是多此一举。
同事们忙忙碌碌，他也懒得帮忙，只在旁边看报纸，
文件终于交到他手里。他开始一件件装订，没想到只订了十几份，订书机“喀”地一响，针就用完了。
他漫不经心地抽开订书针的纸盒，心里一震，里面居然是空的!他立刻发动所有人翻箱倒柜，不知怎的，平时满眼皆是的小东西，现在竟连一根都找不到。
他一下子慌了，当时已是深夜11点半，而文件必须在次日8点大会召开之前发到代表手中。
处长朝他咆哮道:“不是叫你做好准备的吗?连这点小事也做不好，还是毕业于名牌的大学生?”最后抛下话说:“无论如何也要想办法把文件弄好!"
强的脸上火辣辣的，低头无言以对，心里更是堵得慌。要知道这虽然是省城，可毕竟不是大都市，夜间营业的商店少之又少。
几经周折，他几乎找遍了整个省城，凌晨4点时终于找到一家通宵服务的商务中心，赶在开会之前，将文件整齐漂亮地发到代表手中。
没人知道，他为了一盒小小的订书针而彻夜未眠。后来他去向处长道歉，没有想到平时严厉无比的处长并没有批评他，而只说了一句话，他说:“记住，工作中无小事，如果你连小事都不愿意做，那么你就不可能做大事。"
从此以后，强再也不敢在小事上马虎了，后来强离开了机关，自己创 业，如今的资产也有几百万了，他常常对自己的下属讲起那件事，他说，处长的告诚让他一生受用不尽，他还郑重地说:“千里马失足，往往不是在崇山峻岭，而是在柔软青草地。"
在今天这个社会，几乎所有的年轻人都胸怀大志，满腔抱负，但是成功往往都是从点滴开始的，甚至是细小致微的地方。如果不遵守从小事做起的原则，必将一事无成。
伟大的事业是由无数个微不足道的小事情积累而成，小事情干不好，大事情也不会干成功。成功不一定是做大事，把一件小事做好，并且持之以恒地做好每一件事，这也是成功的基本要素。所以，当你奋力向“成功人生”奔跑时，是否注意到足旁的鹅卵石呢?不要嫌它小，将它们拾起吧!它们会为你砌起直达成功的阶梯!总盯着前方不放，小心踏空了。
古人说:“不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江海”，如果你真的想要成功，就一定要克服志大才疏、眼高手低、好高骛远的怀毛病，从身边的每一件小事做起。因为每一个所谓的“大事业”就是由许多小事构成的，每一个成大事的人也都是从小事做起的。
教育部发布新编教材！这48首必背的古诗文，你会背几首呢？
27日上午，教育部召开发布会，介绍高中三科统编教材情况。
语文教材精选反映中华优秀传统文化的经典名篇，共选入古代诗文67篇，其中古诗词33首，古文34篇。要求学生背诵的古诗文数量为20篇。
在最新公布的统编高中语文教材必修（上册）中，共收录了19篇古诗文，分别是：
《沁园春·长沙》（毛泽东）、《诗经·周南·芣莒》、《文氏外孙入村收麦》（苏辙）、《短歌行》（曹操）、《归园田居·其一》（陶渊明）、《梦游天姥吟留别》（李白）、《登高》（杜甫）、《琵琶行并序》（白居易）、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）、《声声慢》（李清照）、《劝学》（荀子）、《师说》（韩愈）、《赤壁赋》（苏轼）、《登泰山记》（姚鼐）、《诗经·邶风·静女》、《古诗十九首·涉江采芙蓉》、《虞美人》（李煜）、《鹊桥仙》（秦观）。
马上要开学啦，有些同学就要用上新教材啦。来试一试，下面48首必背古诗文，你还记得多少呢？
《诗经·静女》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《诗经·无衣》
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
《离骚》（节选）
屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
《涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
《短歌行》
汉·曹操
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈?，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《归园田居·其一》
东晋·陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
《拟行路难·其四》
南北朝·鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
《春江花月夜》
唐·张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《蜀道难》
唐·李白
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，
侧身西望长咨嗟！
《梦游天姥吟留别》
唐·李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
《将进酒》
唐·李白
君不见，
黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《燕歌行》
唐·高适
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
《蜀相》
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《客至》
唐·杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
《登岳阳楼》
唐·杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《琵琶行》（节选）
唐·白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手 续续弹，说尽心中无限事。
《李凭箜篌引》
唐·李贺
吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
《菩萨蛮》
唐·温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《虞美人》
五代·李煜
春花秋月何时了，往事知多少？
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《望海潮·东南形胜》
宋·柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
《桂枝香·金陵怀古》
宋·王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
《念奴娇·赤壁怀古》
宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
《定风波》
宋·苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《登快阁》
宋·黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
《鹊桥仙》
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《苏幕遮》
宋·周邦彥
燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
《声声慢》
宋·李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！
《书愤》
宋·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
《临安春雨初霁》
宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋·辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
《青玉案》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《满江红·怒发冲冠》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
《扬州慢》
宋·姜夔
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生？
《长亭送别》
元·王实甫
碧云天，黄花地，西风紧。
北雁南飞。晓来谁染霜林醉？
总是离人泪。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
《论语·先进》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
《劝学》（节选）
【先秦】荀子
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《岳阳楼记》
【宋】范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
《师说》（节选）
【唐】韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
《滕王阁序》
【唐】王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
《赤壁赋》
【宋】苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《登泰山记》
清·姚鼐
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
怎么样，看到这些必背的古诗文，
有没有想起被“背诵全文”支配的日子。
其实，长大后，回过头来再看这些古诗文，
诗词给我们以人生之美
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影响一生。
所以，现在，不管你在哪，
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来源：诗词世界 shicishijie
超好看的玄幻奇幻小说，听说有的外国网友看后，连毒瘾都忘了
炎炎夏日，暴雨和高温反复肆虐，出个门基本上不是需要自备橡皮艇就是被烤成人干的节奏，这时候，烦躁了千篇一律的电视剧的话，几本好的玄幻奇幻小说无疑是打发时光的必备良品，至少能让你忘记这该死的现实天气。奇幻的世界里，看主角的热血奋斗，哪怕是一步一劫，也最终走上了人生巅峰。奇幻的世界里，宏大的场面，广阔的世界，与现实中的楼房森林和单调乡村相比，整个人都觉得开朗许多呢。现在，管他春夏与秋冬，天气算什么，让我们一起沉浸到书中的世界去吧！
1.《修罗武神》——作者|善良的蜜蜂 字数|760余万
论潜力，不算天才，可玄功武技，皆可无师自通。
论实力，任凭你有万千至宝，但定不敌我界灵大军。
我是谁？天下众生视我为修罗，却不知，我以修罗成武神。
2.《洪荒使者》——作者|wuxY 字数|60余万
自古坤乾世界，任你洞穿今古玄妙，磨炼悠悠万载岁月，看破宙宇苍穹，蓦然回看，亦是难逃森然白骨的轮回巨轮。生灵有命，蔚为命数，冥冥之中，千古神魔谁能掌控自己的命数。洪荒使者，浴血祭天，血天魔重生，时间的脚步仍在继续，命运由己不由它，真正的变数开始……一个没有几万载岁月前世的青年天宇，一生与劫数灾难相伴，从未见过自己的父母。冥冥之中，却巧遇一步古老的穴位神技，独自磨炼，不仅创立了自己的绝学神通，也开始透彻到古老的神秘面纱。第一个相遇的女孩飞雪，两情相悦，心存爱意，却因自身的种种缘由，只能独自面对未知的一切，哪怕踏入传说中的不归之路，盼望厮守的那一天，还要多久才会降临呢？
3.《大道朝天》——作者|猫腻 字数|60余万
千里杀一人，十步不愿行。
4.《武道至尊》——作者|暗夜幽殇 字数|1000余万
一息若存，希望不灭。
身怀神武血脉的王辰，肩负重担，带着家族的仇恨，带着梦想踏上武道。
杀仇人，寻武道，名动天下，带领着家族，带领着没落的宗派，他开始了他的征程，开始了迎接一个又一个的挑战。
问鼎之路，何其困难，无边杀戮，蔓延而来。
且看，他如何克服重重困难，神武血脉，君临天下！金刚之身，问鼎苍穹！
5.《史上第一祖师爷》——作者|八月飞鹰 字数|460余万
穿越了，也有了一个系统，但林锋压力山大。
系统主线任务：林锋开山立派，建立史上第一大宗门，林锋本人成为第一祖师。
于是为了成为史上第一祖师爷，林锋开始奋斗。
"你叫石天昊？天生至尊，却被族兄谋夺，现在被生父寄养在一个小山村里？来来来，跟为师走，咱们让那些人知道一下，欠下的公道，必须还！"
"你叫萧焱？昔日天才，现在废柴，你的未婚妻还上门打脸退婚？来来来，跟为师走，咱们让那丫头知道一下，什么叫莫欺少年穷！"
"你叫朱易？侯府庶子，被父亲压制，母亲是昔日圣女却被人害死了？来来来，跟为师走，咱们让你爹知道一下，什么叫天大地大，拳头最……不对，是道理最大！"
在本期和大家分享的五部作品中，要为大家特别推荐的是天下书盟小说网签约网络作家wuxy的《洪荒使者》。一位身世诡秘的少年，一位神秘的绝强老者。自古坤乾世界，悠悠万载年华，任你有万般神通，亦是难逃森然白骨的轮回巨轮。主角天宇一生与劫数相伴，但性格坚韧的他还是凭着不屈不挠的意志创立了属于自己的绝学神通，未来的他到底能走多远？翻阅《洪荒使者》，历险魔幻世界。
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豪气干云的励志诗词50首！彪悍的人生不需要解释！
1.行路难·其一
唐李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2.过零丁洋
宋文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
3.望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
4.满江红·写怀
宋岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
5.茅屋为秋风所破歌
唐杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
6.贺新郎·甚矣吾衰矣
宋辛弃疾
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。
7.鹧鸪天·西都作
宋朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
8.夏日绝句
宋李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
8.长歌行
两汉佚名
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
9.从军行
唐杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
10.江城子·密州出猎
宋苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
11.酬乐天扬州初逢席上见赠
唐刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
12.送魏大从军
唐陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
13.扬子江
宋文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
14.赴戍登程口占示家人
清林则徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
15.石灰吟
明于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
16.竹石
清郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
17.秋晚登城北楼
宋陆游
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。
18.沁园春·张路分秋阅
宋刘过
万马不嘶，一声寒角，令行柳营。见秋原如掌，枪刀突出，星驰铁骑，阵势纵横。人在油幢，戎韬总制，羽扉从容裘带轻。君知否，是山西将种，曾系诗盟。
龙蛇纸上飞腾。看落笔四筵风雨惊。便尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，未惬平生。拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不平。归来晚，听随军鼓吹，已带边声。
19.南园十三首·其五
唐李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
20.病起书怀
宋陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
21.漫感
清龚自珍
绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
22.南乡子·登京口北固亭有怀
宋辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
23.出塞二首
唐王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
24.登鹳雀楼
唐王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
25.剑客 / 述剑
唐贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
26.东鲁见狄博通
唐李白
去年别我向何处，有人传道游江东。
谓言挂席度沧海，却来应是无长风。
27.水调歌头·送章德茂大卿使虏
宋陈亮
不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！
尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！
28.夜游宫·记梦寄师伯浑
宋陆游
雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。
29.山坡羊·道情
元宋方壶
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。
30.临江仙·未遇行藏谁肯信
宋侯蒙
未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。
才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。
31.不第后赋菊
唐黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
32.雪梅·其一
宋卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
33.冬夜读书示子聿
宋陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
34.劝学诗
唐颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
35.劝学诗 / 偶成
宋朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
37.少年行
唐王维
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
38.己亥杂诗·其五
清龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
39.小孤山
宋谢枋得
人言此是海门关，海眼无涯骇众观。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。
明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
40.十一月四日风雨大作
宋陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
41.书愤五首·其一
宋陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
42.房兵曹胡马诗
唐杜甫
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
43.金缕衣
唐佚名
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
44.劝学
唐孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
45白鹿洞二首·其一
唐王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
46.上堂开示颂
唐黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
47.酬乐天咏老见示
唐刘禹锡
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多炙为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
48.始闻秋风
唐刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
49.岭南江行
唐柳宗元
瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。
射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。
从此忧来非一事，岂容华发待流年。
50.寒菊 / 画菊
宋代：郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
大禹治水，源头在青海
青海日报
西宁北川河湿地公园的大禹治水雕像。王尚年 摄
西周时期盛放食物的青铜器“遂公盟”。图 任玉贵
大禹是中国历史上叱咤风云的第一个统一王朝——夏朝的奠基人。大禹又是历代传颂的治水英雄，他出生入死，公而忘私，三过家门而不入，艰苦朴素，卑官菲食，为了治理水患，鞠躬尽瘁，排除艰难险阻，劳苦功高。正因如此，大禹声威大震，百姓拥护他做王，创立了夏朝。大禹治水从青海东，导河积石，改堵为疏，励精图治，体现的是一种创新精神。大禹的精神是中华民族弥足珍贵的精神财富，而大禹“敬民、养民、护民、教民”的民本思想也是我们构建和谐社会应该发扬光大的。
历史典籍中的大禹
在古代的历史文献中，有大量涉及大禹的文献，比较著名的有《禹贡》《山海经》《越绝书》《史记》《汉书·地理专》《神异典》《水经注》《隋书》《西宁府新志》《河州志》《甘青通志》等，里面均有记载大禹的内容。
中国历史上，每个朝代都有很多文献提及大禹治水，史料花了大力气来研究大禹。据史料记载：禹也是黄帝后裔，《山海经·海内经》说：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”《吴越春秋·越王无余传》说：“鲧娶有莘氏之女……家于西羌。”《绎史》卷十一引《遁甲开山图》说：“古有大禹，女娲十九代孙……及长，能知泉源，代父鲧理洪水。”《荀子·大略篇》中还说：“禹学于西王母国”，所谓“西王母国”就是汉代雄踞昆仑之丘的西王母之国，即今青海高原。
笔者认为，这些记载是可信的，如果大禹不是羌人，就不会“导河积石”。一语道破，因为只有熟悉家乡水系的人，才会因势利导，举棋若定、势如破竹、事半功倍地治理洪水。
据《史记·夏本纪》记载：“大禹，姓姒名文命，子高密。禹之父曰鲧，鲧之父曰颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝，禹者，黄帝之玄孙而颛顼之孙也”。
《史记·六国年表》云：“禹兴于西羌”。《路史·后记·夏后氏》言禹为：“西夷之人”。《潜夫论·五德志》称夏禹为“戎禹”。
晋人转引《孟子》称：“西夷人也”。陆贾《新吾》言：“大禹出于西羌”。以及《水经·沫水注》广柔县云：“县有石纽乡，禹所生也”。
《新语·术事》《后汉书·戴鸾传》等均载大禹出于西羌。
可见，众多史籍记录均言“禹生于西羌”。史籍记载，大禹确有其人，他是远古时代活跃在青海地区的羌人的代表，是远古劳动人民治水之领头人，或称部落联盟之首领(或是酋长)。
石破天惊的考古发掘
2002年，一件出现在香港的青铜器引起了考古界和史学界的极大兴趣。我国夏商周断代工程首席科学家李学勤先生解读了这件青铜器上的铭文，开宗明义，令人信服地证明了大禹这个人物的真实存在，使“大禹治水”不再是神话传说。
这件青铜器被称为“遂公盟”，是西周时期祭祀典礼上用来盛放食物的器具。这件锈迹斑斑的青铜器上有10行共98字的铭文。李学勤凭借几十年研究古文字的功底，认出开首“天命禹敖土，随山浚川”时，大喜过望。他惊喜的是这恰是《尚书》里出现的文字。在此之前发现的历史典籍中，虽零星地提到大禹，但关于大禹治水的记载这是第一件，这确实是一个十分重要的发现，可以说“遂公盟”是人们发现的记载大禹治水事迹的唯一物证。据李学勤考证，“遂公盟”的作者是遂国国君，是舜的后代，造于公元前约681年。这件物证有力地证实了大禹确有其人，大禹治水是真实存在的。目前，这件“遂公盟”被收藏在北京保利艺术博物馆，它静默于博物馆一隅，熠熠散发着历史沉雄的光芒。
20世纪末至21世纪初，青海喇家遗址的发现和发掘，揭示和提示了多方面的问题。在这里，不仅出土了象征至高无上权力的“黄河磐王”和中国史前“玉刀之王”，还发现了大型环壕、广场、制作玉器的作坊、墓葬、灶址等重要遗迹，表明这里可能是距今4000年前的社会权力中心或古城堡。更重要的是在发现的许多房址中，清理出大量黄土和颗粒不均的沙砾、红胶泥土等洪水堆积物，并埋有众多人类遗骸，说明这里曾遭受过地震、黄河大洪水及山洪袭击的多重灾难。喇家遗址的发掘，震惊了考古界。大量的考古实物证明，喇家遗址是当时羌族部落首领居住过的地方。前面众多史籍记载“禹兴于西羌”。喇家遗址周边，古时也属西羌，甘青地区同时又是齐家文化的核心区域。这无疑给我们提出一个新的思考：遥远的4000年前的史前时代，部落联盟首领尧舜禹，有可能是这个城邦或国家的酋长和国王。巨型玉刀和黄河磐王是部落联盟酋长或国王拥有的至高无上权力的象征。传说中的大禹治水，导川凿山，是自西而东循着黄河的走势进行的。《尚书》记载：“古禹皋陶久劳与外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四羮已修，万民乃有居(这里的“河”为黄河)”。《史记·夏本纪》云：“浮于积石，至于龙门，西河，会于渭汭”。“积石当指积石山”，据《集解》引孔安国曰：“积石山在金城西南，河所以也。”颜师古曰：“积石河在金城河关县，西南羌中”，其地在今甘肃、青海省境内。禹导河积石，治服洪水，三苗得以有安身之处，故《尚书·禹贡》曰：“三危既宅，三苗丕叙”。
积石山，指小积石山，系祁连山延伸部分，在临夏西界中南段自南而北走向排列，南起土门关，北至黄河边，小积石山北段被黄河拦腰切断，形成长约25公里的峡谷，这条峡谷就叫积石峡，是黄河上游著名的峡谷。积石峡里，黄河汹涌澎湃，横冲直撞，咆哮着怒吼着向东奔出峡谷，两岸绝壁千仞，怪石嶙峋，刀砍斧削一般，那危石险峰，横出天汉，大有将崩欲倾之势。历代文人骚客被这壮美的奇景打动，留下了许多气势磅礴、优美动人的大气之作。
光艳四射的不朽诗篇
笔者在编著的《发现古昆仑》中有“日月山，瑶池边，石室暧，王母恋。号炎山，夸父撵。河黄源，禹王治水神州安”的歌谣。有关大禹治水的诗篇，晋代诗人成公绥在《大河赋》中有这样的赞美：“览百川之宏壮兮，莫尚美于黄河；潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨”。明代诗人刘卓在《题积石》中描写到：“山势万仞，峭拔苍翠，下流黄河，汹涌莫测，书曰：导河积石是也。”清代罗锦山有“探源积石禹功尊，穿峡黄河绕足奔。涌出怒涛喷雪唾，破空骇浪撼云根。”
清代歌颂大禹治水的诗篇不少，寻章摘句，择优而存，其中令人手不择卷的诗歌莫过于龚景瀚和吴镇所作。
龚景瀚(1747—1802年)，清高宗乾隆三十六年(1771年)中进士。先后在甘肃、宁夏的靖远、中卫、平凉、静宁、固原等地做过知县、知州，政绩优卓。乾隆五十七年(1792年)，调为循化厅同知，两年后调任陕西邠州。最后官至兰州知府。著有《澹静斋文钞》《循化志》等著作多种。其中《赴循化道中》曰：“河州西去郁笤峣，鸟道盘空百丈遥。出塞方知天地阔，近关已觉语音嚣。山当绝域朝朝雪，路绕流泉处处桥。持节惭为假司马，从今未敢薄班超。”
吴镇，清高宗乾隆六年(1741年)举拔贡。历任陕西西耀州学正，湖北兴国知州、湖南沅州知府等。袁枚称其诗“新妙奇警，夺人目光”。吴镇一生著述颇多，主要有《松花痷全集》。其中“积石歌”，不仅描绘了大禹神工鬼斧导河积石的功绩，而且歌颂了积石峡的神奇壮观：“羽山黄熊老无谋，万国戢戢生鱼头。圣子疏凿起积石，神工鬼斧惊千秋。天门屹立云根断，灵光闪烁飞雷电。君不见悠悠河水向东流，至今无复蛟龙战!”
载入史册的崇高殊荣
综观以上论述，可以明确地看到，大禹治水有确实的“史实素地”，是应该发扬光大的民族精神象征。绍兴的“大禹祭奠”早在2006年被国务院确定进入“第一批国家级非物质文化遗产名录”；河南省登封市在2008年被授予“中国大禹文化之乡”；四川的北川和汶川联合申报的“禹的传说”在2011年被国务院确定进入“第三批国家级非物质文化遗产名录”。这些都说明大禹文化已经被国家文化战略所认同，并作为非物质文化遗产进行保护。
2001年，喇家遗址被国务院列入第五批全国重点文物保护单位，当年被评为全国十大考古发现之一，被称为“东方庞贝”，其历史比意大利庞贝古城早了2000多年。2017年8月，全世界权威学术期刊——美国《科学》杂志发表了一篇题为《公元前1920年的洪水暴发为中国传说中的大洪水和夏朝的存在提供依据》的文章，宣布经过历时十年的研究，在黄河流域发现了古代一场超级大洪水的科学证据，也为青海省民和回族土族自治县南部官亭地区的喇家遗址一带极有可能是大禹故里这一推测提供了重要支持。
历久弥新的大禹遗址
近年来，青海、四川、重庆、河南、湖北、安徽、山东和浙江等地的政府部门和专家学者、有识之士对大禹文化进行研究探讨，对相关资料进行整理。对大禹文化遗产进行了实质性的抢救和保护。每个地方的大禹文化遗产就是一个点，如此，这些点构成了我们国家的大禹线性文化遗产。
大禹文化作为文化遗产，其特征非常明显。
大禹文化遗址众多，分布广，无论从空间还是从时间上讲，尺度和跨度都很大。从大禹治水到现在已经有4000多年历史。有关大禹文化的遗迹存在于很多地方，名气较大的有四川禹穴沟、重庆朝天阙、河南启母石、安徽涂山、山东阳城、浙江余稽山、禹庙和大禹陵等，呈明显有线状分布。
跟黄帝一样，大禹是华夏民族历史的“中心人物”。我国各地都有关于大禹的遗迹和传闻，然而，大禹治水，源在青海，故遗址多在青海。
据史料记载：大禹治水寻河追溯到积石州(今青海贵德)的积石峡(今龙羊峡)，相传看到河海一体，即黄河水流入青海湖，湖水上涨，浸淹周边危及河湟。于是大禹专程到“昆仑之丘”与博学多才的西王母商量。《荀子·大略篇》中有“禹学于西王母国”，将河海分家，日月山隆起，湖东壅起一道水坝，古黄河经浪麻顺势流入积石峡(今龙羊峡)。贵德曾有“禹王台”，是为了记录大禹在西王母的帮助下拯救了环湖地区和河湟地区，从此此处绝路逢生，人寿年丰，日新月异。因此，世代居住在“昆仑之丘”的父老，在城内专门修筑了“禹王庙”树碑立传，祭祀大禹的卓著功勋。
20世纪60年代初，日月山下还有禹王庙，内有禹王神像，壁间绘有大禹治水的宏大场面，恰如东汉刘秀在《上〈山海经〉表》中记叙的“出于唐虞之际，昔洪水洋溢，漫衍中国，民人失居，崎岖于丘陵，巢于树木，鲧即无功，而尧帝使禹继之，禹乘四载，随山刊木，定高山大川。”
巍峨高峻的积石山，蜿蜒几十里，挡住黄河的滚滚水流，每到雨季，壅塞的黄河水泛滥成灾。尧帝便派禹王来治黄河。经过千辛万苦，禹王终于凿开一条石峡，滔滔黄河顺峡东流而去，消除了这一带的水患，这条峡谷，就是现在的积石峡。
在雄奇迷人的积石峡中，留有许多大禹导河传说的遗迹，如禹王石、大禹斩蛟崖、骆驼石、天下第一石崖，禹王庙，使得积石峡更加神秘诱人。
走出积石峡，经木场村，翻过索屯坡，在黄河南岸有一尊磐石高约3米，石上有似人双腚压出阔2米左右的痕迹，形象逼真。同侧上部有耒之柄靠放压出的痕迹，也栩栩如生。这块石头叫“禹王石”。《河州志》记载：“青石高八尺，宽七尺，长一丈”，大禹导河时常憩其上，坐痕至今犹存。可谓“积石关外索屯村，河边奇石有云根。高约八尺宽七尺，黛色经雨留青痕。”
距禹王石不远处的黄河北岸，石壁峭拔高耸，森然巍峨，其色赤红。出关门村西北望，黄河北岸有石崖凌空。相传大禹在这里劈石崖开通了积石峡，疏浚了黄河，故史称“天下第一石崖”。在位于民和回族土族自治县原峡口乡峡口村的华尖寺(又称“花亭寺”“森格静房”)发现了两处马蹄形状的石窖，其中一处石窖已被人为破坏，还有四五处大小水缸，能明显看出是神工鬼斧之作。还意外地发现一个大型石墩，石墩上有奇怪的花纹图样，形如车轮、鱼、方形图案等。此外，当地农民每逢端午节在位于积石峡口的禹王洞，以献羊的方式来举行祭祀大禹的活动。
禹王庙在积石关内关门村黄河南岸台地上。原在积石关外，建庙时间不详。据明嘉靖《河州志》记载，明嘉靖甲申年重修，移至关内后随毁随修，现无存，遗址尚存。
笔者认为，大禹带领西部羌人为主体的水利大军东进中原，历尽千难万险，终于完成治水大业，也就是说，一部分羌人跟随禹王东进中原治水，并留居内地，他们带去了农作物和生产工具，为华夏民族文化做出了卓越的贡献。