qq水浒媚李立文章列表:

• 1、水浒传中的人物职业2
• 2、细思极恐，秦明和花荣妹妹入洞房的时候，发妻的头颅还挂在城门上
• 3、水浒传中虽有108好汉，但真正能体现侠义精神的唯有此人
• 4、水浒梁山头领的职业构成与落草原因大汇总，这才是真实的好汉
• 5、三国时代的催命判官和丧门神：吕布不是他们对手，汉献帝也不敢惹

水浒传中的人物职业2

21、走江湖卖艺的

旧社会打把势卖艺，多是由于生活所迫而流落江湖，以至街头卖艺、以养家糊口，功夫要么是祖传、要么是自学。大多在街头巷尾拉一根绳子或用白灰画一个圈就够了，不需要专门的场地。打把势卖艺者表演的是拳术、套路、器械。打把势卖艺者表演的功夫可能就是“三脚毛”、“四面斗”，虽然不怎么精彩,大家可能也看不懂，但也可以博得众人的铜钱，回去养活家用。

从书中看，高俅、李忠都打过把式卖过艺。

22、里正

里正是中国春秋战国时的一里之长，明代改名里长。春秋时期开始使用的一种基层官职，主要负责掌管户口和纳税。

《公羊传·宣公十五年》何休注：“一里八十户……其有辩护伉健者，为里正。”

23、医士

医生。

宋唐容《真仙岩题名》：“零陵唐容可大，以端平丙申，清明日携二子亮元，游真僊巖，同来者医士蒋劼。”

元关汉卿《鲁斋郎》楔子：“浑家李氏，是华州华阴县人氏，他是箇医士人家女儿。”

24、猎户

猎户，lièhù，以打猎为业的人家，也称猎人。环村居者皆猎户。—清·徐珂《清稗类钞·战事类》

25、强人

犹强盗，用暴力抢劫他人财物，为非作歹的坏人

26、小喽啰

强盗率领的兵卒。

27、裁缝

裁缝是指裁剪、缝制衣服，后来指代以制作或拆改衣服为职业的人，是以人体为依据，通过测量制定服装号型规格，合理使用原辅料进行服装裁剪、缝制的人员。

28、县尉

县尉，是一种官名（相当于公安局局长），秦、汉制度，与县丞同为县令佐官，掌治安捕盗之事。

一般大县二人，小县一人。西汉长安与东汉洛阳，各有四尉。魏、晋、南北朝沿设。西晋洛阳与东晋南朝建康各有六部尉。隋改尉为正，后又置尉，分户曹、法曹。唐初再改为正，旋复为尉，县二或一人，掌分判诸司之事。宋县尉以阅羽弓手、禁止奸暴为职责。辽、金、元均沿设，明废。在当时是个很小的官。

29、都头

军职名。唐中期诸军统帅之称，后为一部军队为一都的长官之称。唐僖宗时，当权宦官募神策新军五十四都，各都长官称都将，亦称都头。宋各军指挥使下设此官，属低级军官。

水浒中，武松、朱仝、雷横、李云都做过都头。

30、土兵

地方兵。

《资治通鉴·后梁均王贞明三年》：“﹝ 渝关 ﹞旧置八防御军，募土兵守之……土兵皆自为田园，力战有功则赐勋加赏。”

《水浒传》第二四回：“ 武松 道：‘教嫂嫂生受， 武松 寝食不安；县里拨一个土兵来使唤。’”

明 朱国祯 《涌幢小品》卷十二：“选民丁之壮者编成什伍，号为土兵。”

清 魏源 《圣武记》卷十一：“而后知 明 人之徵土兵，亦犹本朝之募乡勇。”

31、茶博士

中国古代给皇帝备咨询的文官是“博士”，兼掌教育和学术。

“茶博士”是套用这一职衔称呼茶楼、茶馆内沏茶跑堂的堂倌。

“茶博士”一词始于唐代《封氏闻见录》：“茶罢，命奴子取钱三十文酬茶博士。”创立中茶技艺高超，还有许多绝活；加上他们接触社会各阶层，见闻广博，知识面广。茶客每每誉之为“茶博士”。

旧时的茶馆就是一个信息告示场，很多人有什么消息都会在这里谈论，掺茶师每天游走于各类茶客之中，自然而然学习了上知天文、下知地理、家事国事天下事，黑白两道的江湖消息，寻人问路、都略知一二 所以茶客有什么问题都得向茶师询问。所以茶客见茶师见多识广都尊称为茶博士。

32、提辖

这是个在《水浒》中出现频率极高的职务。其意为“管领”，宋朝的官阶为正一品至从九品，而提辖官的官阶为从六品至正七品。应算是宋代的低级武官，相当于现在的营长或连长。一个州(路)提辖官的编制大约在30人上下，为“提辖兵甲盗贼公事”的简称。主管本区军队训练，督捕盗贼等职务。放在今天也就相当于“少尉排长” 至多或是“二级警司”。

宋代州郡一般都设“提辖”一职，专门统辖军队，辑捕训阅等务。《宋史·职官志七》（此书简直就是天书一部）中有载：崇宁中，复置提举兵马、提辖兵甲，皆守臣兼之。掌按练军旅，督捕盗贼，以清境内。

33、酒保

旧时指卖酒的人或酒家的侍者。

《三国演义·第一回》：「正饮间，见一大汉，推著一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保。」

《初刻拍案惊奇·卷八》：「两人一同上酒楼来，陈大郎便问酒保打了几角酒。」

34、绰酒座唱的

挨着酒桌儿卖唱的

35、卖肉的郑屠

郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。

卖猪肉的，猪肉佬

36、店主人家

住宿的客店的老板

37、店小二

“店小二”是指古时候驿站、茶馆、酒肆、旅店等处负责侍应的人。意思是二老板，属于一种友好的尊称。

“店小二”来历：古代有一个服务员，叫王示，写名字时竖写，把示常常写脱节，写为二小，人们就亲切地称他为王二小，传来传去人们就说成小二了，后来人们就把旅馆酒店中的服务人员称为“小二”。

38、肉铺刀手

肉铺里杀猪宰羊，切肉分骨的

39、火家

犹伙计。

明·施耐庵《水浒传》第三回：“街坊邻舍，并 郑屠 的火家，谁敢向前来拦他。”

明·施耐庵《水浒传》第三十六回：李立连忙叫了火家，已都归来了，便把公人扛出前面客位里来，把解药灌将下去，救得两个公人起来，面面厮觑。

40、关西五路廉访使

“廉访使”全称是“廉访使者”，其最初的名字叫“走马承受”，一般来说都是内侍或者三班时辰担任。所谓内侍，就是服侍皇帝的人，就是太监。太监为什么能做官呢？在宋代，太监不但地位高，而且可以做官。水浒中的大奸臣童贯，北宋末年的“六贼”之一，他其实就是太监。不过这位大太监很猛，不但长了胡子，而且能带兵作战，历史上的方腊，童贯就曾挂帅征讨过。走马承受，诸路各一员，隶经略安抚总管司，无事岁一入奏，有边警则不时驰驿上闻。政和六年改为廉访使者。——《宋史职官志》

这里的路，是宋代的行政区，相当于明清时期的省。每路一个走马承受，按理说是个大官，但实际上，走马承受只是一个七品官。正是因为品级低，所以鲁智深调到渭州后，只能做个品级差不多的提辖。不过，尽管官位低，但是其权力却很大，平时没啥事的话，一年上一次朝汇报一下工作，边关有事的话就负责报告给皇上听。

是宋代的“廉访使者”则是每路只有一位，偶尔一路还有两位廉访使，所以就管理范围而言，廉访使不如巡按大。但不管怎么样，比起小小的押司、都头、禁军教头，廉访使的权力还是很大的。

细思极恐，秦明和花荣妹妹入洞房的时候，发妻的头颅还挂在城门上

梁山泊一百零八好汉，其实大部分都算不得英雄。当然，水浒传书中的好汉跟我们现在眼中的英雄好汉也不是一回事。在书里，只要敢杀人敢对抗官府的，不管杀的是好人还是坏人，不管是不是滥杀无辜，基本上都可以被称为好汉。

这也导致梁山好汉里有一大堆人渣，让现在读者很难完全认同他们的所作所为。其中最恶心的当然是梁山大头领宋江了，其余李逵孙二娘王英张横李立都是个中翘楚。今天，我们就来说说其中的一个极品人渣——秦明。

秦明的人渣和李逵他们不太一样，虽然他和李逵一样性如烈火，但是还真的没怎么滥杀无辜。他的渣，主要是渣在了对自己的家人上，全家老小被杀，他不思报仇，反而和仇人义结金兰，好像全然忘了这回事儿。

现在，请让我简单的讲一个故事。

晁盖等人智劫生辰纲，做下了泼天大案。官府捉拿，宋江冒着血海般的干系，放了他们。晁盖知恩图报，派刘唐送信表达自己的感激之情。宋江情人阎婆惜知道宋江勾结匪类，问宋江要一百两金子，不然就要告发他。宋江在和阎婆惜的争斗中误杀了阎婆惜。宋江开始亡命江湖。宋江逃到了清风山上，结识了燕顺王英等人，并偶然救下清风寨文知寨刘高的妻子。宋江接着又去了清风寨，刘高的妻子恩将仇报，诬陷宋江勾结匪类，宋江被抓。之后花荣大闹清风寨，救出了宋江，带着宋江逃到了清风山。再之后，本文主角霹雳火秦明就出场了，青州慕容知府派秦明前来剿平清风山的贼寇。

只可惜秦明有勇无谋，功夫虽好，被宋江略施小计就束手成擒了。这时候的秦明还是个有血性，让人佩服的汉子。他宁愿一死，也决计不肯投降匪人。

此时的宋江应该是有心上梁山的，如果不是后来石勇的一封家书，老父的话又让他在忠义之间起了挣扎，后面的江州劫法场之事就应该不存在了。

因为宋江已经打算上山，所以他就得提前为上山后的事儿做考虑，多拉点够分量的好汉上山增加自己的影响力。而秦明无疑是最佳人选。

为了拉拢秦明上山，宋江不惜用下绝户计，设计灌醉了秦明。然后派人穿上秦明特有的铠甲，骑着秦明的马，带着几百人假装去攻打青州城，还屠了城外一个数百人家的村子，害死男女老幼无数。就是宋江为了拉秦明上山造下的一笔孽债。

然而秦明对此一无所知，还以为宋江花荣等人真的是讲义气的好男子。非但没有丝毫为难自己，反而大喝一场后就放自己回去。只可惜，秦明再也回不去了。等他到达青州城的时候，城上悬挂着的是他妻子的首级。而青州慕容知府正对着秦明破口大骂，怒斥他反国背恩，杀害无辜良民。

秦明再蠢，也知道发生了什么。于是又被请上了清风山。秦明对宋江诉苦，宋江却说：“总管息怒，既然没了夫人，不妨，小人自当与总管做媒”。

秦明全家被杀，灭门的惨祸，在宋江眼里，却只是不妨。

宋江的表现不用多说，之后坑朱仝坑李应坑卢俊义都是这个路数，关键是号称霹雳火的秦明，居然因为寻死斗他们不过就放弃了灭门杀妻之仇。

后面的事情就更让人毛骨悚然了，第二天，秦明去清风寨劝降了自己的徒弟黄信。第三天，秦明就和花荣的妹妹成婚了，这个可怜的小姑娘，就这样被当做了礼物送给了秦明这个渣男。而秦明原配妻子的头颅，现在还很有可能在青州城门上挂着。

水浒传中虽有108好汉，但真正能体现侠义精神的唯有此人

《水浒》一书中塑造了众多形形色色的江湖人物。但是，在沧海横流的江湖中，真正能称得上“侠义”精神的唯有鲁智深。“侠义”是指那种具有强烈社会责任感，路见不平，拔刀相助，维护公平正义，不计个人得失的精神。

虽然偌大的江湖中不乏声名远播、侠肝义胆之人，但是比起鲁智深的“侠义”境界还是有所差距。“及时雨”宋江以仗义疏财闻名，但是宋江的“义”在于收买人心，为己所用，是他在追求功名的道路上为自己树立的一块招牌。林冲是条公认的好汉，但是林冲做事囿于自己狭窄的格局中，更多是出于自我求生的本能，利及旁人的并不多。武松打虎、为兄报仇，虽然除恶锄奸，痛快淋漓，但是他后来在血溅鸳鸯楼中滥杀无辜，实不可恕。纵观《水浒》全书，鲁智深才是深得侠义精髓之人，难怪金圣叹将其列为“上上人物”。

清白做人，善恶两立

鲁智深步入江湖是因偶然事件促成，本人并非恶霸强人出身，不像江湖上那些为害一方，颠倒黑白正义的恶霸，如李俊、李立、穆弘、穆春、张横、张顺等。即使落草二龙山，也绝不像燕顺、王英、孔明、孔亮那种原本就是不干正事的恶人。

鲁智深本质善良，而且在鱼龙混杂的江湖中一直保持着自己的本色，不被环境所污染。他之前有正经工作，先是在老种经略相公帐下当差，工作能力受到上司赏识，特调到小种经略相公手下做提辖。以他一身的好本事，在北宋末年战事频发的机会中，立功升职的可能性很大。但是他淡薄名利，不像杨志一心想“在边庭上一刀一枪，博个封妻荫子。”更不像宋江，为了自己的功名利禄，不惜让兄弟们流血牺牲。

他生性中也有顽劣的一面，比如在五台山大撒酒疯，在相国寺倒拔垂杨柳。不过，高人智真长老对鲁智深很宽容，对他有“虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，证果非凡”的前瞻性论断。

路见不平，拔刀相助

鲁智深对素昧平生的金家父女大伸援手，三拳打死恶霸镇关西，出于对弱者的同情，对正义的维护。

他在对弱势群体仗义施援时，并未考虑过个人得失。打死镇关西使他沦为杀人逃犯，失去了提辖官职，断送了前程。但他从未抱怨过只言片语，反倒是把日子过得随心所欲，真正开始了行侠仗义的生涯，“没有什么能够阻挡/你对自由的向往/天马行空的生涯/你的心了无牵挂……”。不像宋江，杀了人后唧唧歪歪，写一些乱七八糟给自己惹乱子给别人添麻烦的东西，什么“不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤雠，血染浔阳江口。”

鲁智深借宿刘太公家时，正遇桃花山小霸王周通当晚要与刘小姐强成亲，刘家十分忧愁。鲁智深向来眼里容不得沙子，再次仗义援助。他不但用拳头教训了抢亲的周通，更重要的是，他从中做了调解，为刘太公免除后患。鲁智深做事有头有尾，在情在理。“鲁智深道：‘周家兄弟，你来听俺说，刘太公这头亲事，你却不知他只有这个女儿，养老送终，承祀香火，都在他身上。你若娶了，教他老人家失所，他心里怕不情愿。你依着洒家，把来弃了，别选一个好的。原定的金子缎匹，将在这里。你心下如何？’周通道：‘并听大哥言语，兄弟再不敢登门。’智深道：‘大丈夫作事，却休要翻悔！’周通折箭为誓。刘太公拜谢了，纳还金子缎匹，自下山回庄去了。”

这点就与李逵有天壤之别。李逵曾借宿狄太公庄上，帮其捉鬼。结果将狄家小姐和男票残忍杀死，让狄太公苦不堪言。

待人真诚，重情重义

只要鲁智深认定的朋友，便是一生。

他与林冲缘于一次偶遇，当下结拜了兄弟，从此惺惺相惜。鲁智深对林冲是大哥一般的呵护。当林冲为家事烦恼时，智深屡次约请他喝酒谈心，宽慰他。“丈夫心事有亲朋，谈笑酣歌散郁蒸。”当林冲被奸人所陷，刺配沧州，鲁智深更是一路暗中护送，在关键时刻救了他的性命，送其安全抵达。相比之下，与林冲多年相交的好友陆谦却是见利忘义，屡次构陷朋友,“ 只要小衙内欢喜，却顾不得朋友交情”，做人高下与鲁智深有着云泥之别。

鲁智深和史进的交往也是缘于偶遇。从此无论史进身处怎样的困境，鲁智深必伸援手。他交朋友看重本事和真诚，没有功利心，只要认定，两肋插刀再所不辞。古人说的“得千金不如得季布一诺”，得千金不如得鲁智深这样的朋友。

对恩师智真长老，鲁智深亦是恭顺。征辽凯旋途中，鲁智深经过五台山，特去拜会恩师，并将自己积攒多年的金银彩缎全部献上。“弟子累经功赏，积聚之物，弟子无用，特地将来献纳本师，以充公用”。一日为师，终生铭记。

一生潇洒，快意恩仇

王维《少年行》一诗中所写的“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”，读来让人心潮澎湃。“曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华，年少的心总有些轻狂……”无论古人还是今人，都会有“相逢痛饮”、“仗剑天涯”的梦想，这是成人世界里的“童话”。

自鲁智深拳打镇关西后，便正式走上天涯路。他一路上斩邪除恶，虽然“杀人放火”，但绝不滥杀无辜。他对是非心如明镜，所杀的都是十恶不赦之徒。不像李逵、石秀，性子上来就“杀人似砍瓜切菜”，让许多平民百姓白白送死。

鲁智深比梁山诸好汉还多了一层“佛性”。他能“放下屠刀，立地成佛”。在听潮圆寂时他悟出了“今日方知我是我”的真谛。本色示人，不忘初心，从不被功名富贵蒙蔽心窍，这就是那个“我”！

金庸曾论及“侠义”精神，在他看来：“‘侠’是对不公道的事激烈反抗，尤其是指为了平反旁人所受的不公道而努力。”“真正侠义的行为，是自己没什么好处可得，也可能会牺牲自己的生命，如能为国为民，更是‘侠之大者’的风范。”鲁智深正是这样的“侠义”。

历史堂官方团队作品 文：刘樱姝

参考文献：《水浒传》

文字由历史堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

水浒梁山头领的职业构成与落草原因大汇总，这才是真实的好汉

《水浒传》是中国四大名著之一，传统观念普遍把梁山聚义称之为农民起义，官逼民反是其起义的根本原因。纵观梁山109位头领（108将 晁盖）的职业构成与上山原因，真正的农民寥寥无几，绝大多数头领也并非逼上梁山。

一、梁山头领的职业构成

梁山头领的职业包括北宋公职人员、地主集团、平民阶层与土匪。

1、公职人员

这类人员的经济来源是国家的财政支出，换言之为宋朝体制内人员，分为军事系统、政法系统、行政系统，总人数33人，天罡18人，地煞15人。

军事系统有：关胜（蒲东巡检）、林冲（禁军枪棒教头）、秦明（青州指挥司统制）、呼延灼（汝宁州都统制）、花荣（清风寨副知寨）、鲁智深（渭州经略府提辖）、董平（东平府兵马都监）、张清（东昌府守将）、杨志（管军提辖使）、徐宁（禁军金枪班教师）、索超（大名府留守司正牌军）、黄信（青州兵马都监）、孙立（登州兵马都监）、宣赞（步司衙门防御使保义）、郝思文（弓马教习）、韩滔（陈州团练使）、彭玘（颖州团练使）、圣水将单廷圭（凌州团练使）、魏定国（凌州团练使）、凌振（炮手）、龚旺（副将）、丁得孙（副将）

司法系统有：朱仝（郓城县马兵都头）、武松（阳谷县都头）、戴宗（江州押牢节级）、雷横（郓城县步兵都头）、李逵（牢子）、杨雄（侩子手）、乐和（牢子）、李云（县衙都头）、蔡福（侩子手）、蔡庆（侩子手）

行政系统有：宋江（郓城小吏）、裴宣（六案孔目）

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2、地主阶层

部分地主在梁山落草，掌握山寨财政，共12人，包括晁盖5天罡6地煞，分别是晁盖、卢俊义、柴进（前朝皇族后裔）、李应、史进、穆弘、扈三娘、孔明、孔亮、宋清、穆春、施恩（父亲是管营，官二代）

3、平民阶层

共计34人，天罡13人，地煞21人。吴用（私塾先生）、公孙胜（道士）、李俊（艄公、恶霸）、刘唐、朱富、白胜（闲汉）、阮氏三兄弟，张顺、张横（渔民）、石秀（屠夫）、解珍、解宝（猎户）、燕青、杜兴（家奴/管家）、萧让（书法家）、郭盛（贩卖水银）、安道全（医生）、杨林（绿林好汉）、皇甫端（兽医）、金大坚（石匠）、侯健（裁缝）、薛永（卖艺）、汤隆（铁匠）童威、童猛（私盐）、孙新、顾大嫂、王定六（开酒店）、焦挺（相扑手）、石勇（赌徒）、李立（恶霸）

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4、土匪/盗贼

共30人，皆为地煞。二龙山的鲁智深、杨志、武松、施恩，白虎山的孔明、孔亮、少华山的史进、饮马川的裴宣计入公职人员和地主阶层。分别是少华山（朱武；陈达；杨春）、饮马川（孟康；邓飞）、清风寨（燕顺；王英；郑天寿）、黄门山（欧鹏；蒋敬；马麟；陶宗旺，原为农户）、对影山（吕方）、枯树山（鲍旭）、芒砀山（樊瑞、项充、李衮）、梁山元老（宋万、杜迁、朱贵）、桃花山（周通、李忠）、二龙山（张青、孙二娘、曹正）、登云山（邹渊、邹润）、强盗（郁保四）、盗贼（时迁、段景住）。

由此可见，公职人员（30.3%）、地主阶层（11%）、平民阶层（32.2%）、土匪强盗（27.5.7%）构成了梁山头领（109）的总和。按照中国传统的士农工商阶层划分，只有陶宗旺是农户出身，为地地道道的农民，如果把农业范围扩大，如从事渔业的阮家兄弟、张氏兄弟（共5人），以及地主阶层12人算上，共计18人，其比重为16.5%。因此，把这场运动概括为农民起义是不妥当的。

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二、梁山头领落草原因

“逼上梁山”这一成语来自于水浒传，但是纵观诸多头领，鲜有因北宋政府的腐败而被迫落草为寇，落草原因如下：

1、主动触犯国家法令而落草者

包括两类人，一是落草为寇的土匪（部分被逼迫造反的除外），一部分是主动犯罪而投奔梁山者，总计53人。

（1）主动犯罪投奔梁山者：晁盖、吴用、公孙胜、三阮、刘唐、白胜（劫生辰纲）、雷横（打死白秀英）、石秀、杨雄、时迁（杨雄妻出轨，石秀与杨雄杀裴如海与妻）、戴宗、李逵、穆弘、李俊、张横、张顺、李立、童威、童猛、穆春、薛永、候健（江州劫法场，杀黄文炳）、朱富（为救李逵，麻翻师傅李云）、石勇（因赌博上打死人，逃在柴进庄上，送信给送宋江）、段景住（欲盗好马送给宋江作上山见面礼，因被劫了马而直接投奔）。共计27人。

（2）落草为寇后加入梁山：史进（少华山）；孟康、邓飞（饮马川）；燕顺、王英、郑天寿（清风寨）；蒋敬、马麟、陶宗旺（黄门山）；吕方（对影山）；鲍旭（枯树山）；樊瑞、项充、李衮（芒砀山）；宋万、杜迁、朱贵（梁山）；周通、李忠（桃花山）；张青、孙二娘、曹正（二龙山）；邹渊、邹润（登云山）；孔明、孔亮（白虎山）；共计26人。

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2、兵败或是受梁山构陷被迫上山者

这类头领主观上不愿意落草为寇，分为两种类型：一是兵败无奈投降者，二是受到梁山陷害二被迫落草者，他们实际上是受害者。总计33人。

（1）兵败投诚及推荐者：呼延灼、韩滔、彭玘、凌振（连环马）；关胜、索超、宣赞、郝思文、单廷圭、魏定国（两征大名府）；董平、张清、皇甫端、龚旺、丁得孙（攻打东平府、东昌府，皇甫端被张清推荐上山）、扈三娘（三打祝家庄被林冲生擒上山）；共16人。

（2）受到梁山构陷而被迫上山者：卢俊义、燕青、蔡福、蔡庆（宋江想请卢俊义上山，设计陷害，使卢俊义蒙冤入狱，引发大名府之战）；秦明、黄信（宋江派小卒冒充秦明攻打青州，秦明一家老小被杀，只能落草）；李应、杜兴（三打祝家庄时被梁山假冒关差，捉拿上山）、朱仝（被吴用、李逵设计杀了小衙内）、杨志（生辰纲被晁盖等劫）、徐宁（为破连环马，被汤隆设计赚上山）、萧让、金大坚（为救宋江，被戴宗赚上梁山）、安道全（被张顺杀死姘头并题“杀人者安道全也”，）、李云（押解李逵，被朱富陷害）、郁保四（曾头市人马，被胁迫上山）、孙立（被弟弟孙新、弟妹顾大嫂胁迫造反，救解珍、解宝）；共17人，除了孙立外有16人被梁山陷害上山。

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3、主动愿意上山者，或受牵连上山。

这类人并未犯下重大罪行，主动投奔梁山，分别是：杨林（戴宗推荐）、郭盛（遇到宋江）、宋清（受宋江连累）、汤隆（遇见李逵）、焦挺（遇见李逵）、王定六（遇见张顺），总计6人，皆为边缘人。

4、受到官府陷害被迫上山者

这类头领是真正意义上的被逼上梁山者，也分为两种类型，一是黑吃黑类型，自身行为不正，受到陷害后落草；二是行为无过错，被迫落草。总计17人。

（1）黑吃黑类型者有：宋江（私放晁盖，杀死阎婆惜，题反诗被黄文炳识破）；花荣（勾结时为钦犯的宋江，与同僚决裂）；柴进（与梁山勾结，一直窝藏钦犯，因李逵打死殷天锡被打入死囚牢）；武松（杀死潘金莲后刺配孟州，为施恩作打手得罪了蒋门神等，被张都监诬陷刺配恩州，武松大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，武松醉打蒋门神实际是黑吃黑行为）；施恩（因武松杀了张都监一家而受到牵连，施恩本来就是当地黑恶势力）。总计5人。

（2）真正被逼上梁山者：林冲（妻子被高衙内看上，设计陷害）、解珍、解宝（被毛太公诬陷）、乐和、顾大嫂、孙新（为救解氏兄弟）、朱武、陈达、杨春（累被官司逼迫，不得已上山落草）、裴宣（得罪长官）、欧鹏（恶了本官），总计11人。

（3）唯一的好汉：鲁智深。鲁智深为救金翠莲，误杀郑关西，逃至东京后又因救了林冲被迫落草二龙山，总计1人。

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由此可见，在109人中有53人因自身犯下重大罪行落草为寇，比例高达48.6%，有33人是被胁迫落草为寇者，比例高达30.2%，主动上山者6人，占5.6%，有17是被逼上梁山，只占15.6%。

其中宋江、武松、花荣、柴进、施恩的上山有被他人陷害的因素，其自身行为已经明确触犯宋朝法令，其部分行为是非法。因此只有12位头领确实是被迫落草为寇的，典型者如林冲，比例只占11%。在12人中，唯有鲁智深1人是路见不平而被迫落草的，梁山称得上好汉的只有鲁智深1人。

把梁山头领称为好汉，或是把梁山起义归咎于北宋的腐败是不合理的，只有少数人是被逼上梁山的。

文：和风

参考文献：《水浒传》

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三国时代的催命判官和丧门神：吕布不是他们对手，汉献帝也不敢惹

文：岳麓残阳（作者原创授权）

东汉末年，“活阎罗”董卓带给了人间地狱酷刑与兵燹之祸。董卓最终被王允与吕布合力铲除。据《三国志》与《后汉书》等史籍的记载，董卓死后被老百姓点了天灯，而被董卓迫害的袁氏门生故吏又将其挫骨扬灰。

李傕、郭汜攻陷长安后将董卓剩余的骨骸收敛下葬（笔者按：如果《后汉书》记载属实，则董卓骸骨几乎无存，董卓墓葬或为衣冠冢），但天公却降下狂风骤雨，雷霆震碎了董卓的墓穴，雨水冲毁了董卓的棺椁，《三国演义》中的描写与史书基本一致，以此表现董卓的天怒人怨。这天降正义也算是对董卓盗掘汉代先帝陵寝，惊扰亡灵，以及将何苗开棺戮尸等恶行的惩戒与报应。

董卓虽死，但其余党仍在。此时本篇主角李傕、郭汜便要闪亮登场了。这里，笔者不妨参照《水浒》模式，给二人取下绰号——“催命判官”李傕与“丧门神”郭汜。李郭二人是汉末臭名昭著的恶棍型军阀，其凶狠残暴比起他们的领主董卓来，实乃有过之而无不及。

李傕、郭汜起初在董卓女婿牛辅帐下为校尉，董卓死前，李郭与张济一同被牛辅派往陈留、颍川等地劫掠。等到他们“凯旋而归”时，匪首董卓、牛辅等人却皆已败亡，西凉军群“狼”无首，沦为丧家之犬。但由于“两头蛇”贾诩的计谋，董卓的地狱军团死灰复燃，东山再起，李郭从王允、吕布手中重新夺回了长安与汉献帝。

昔日董卓把持朝政之时，尚知选贤任能为自己装点门面；而此时掌控权柄的李郭，却是一味滥发淫威，倒行逆施，荼毒生灵。

李郭二匪残害的对象与董卓一样，上至皇帝朝臣，下至黎民百姓。他们甚至为了争权夺利而反目成仇，自相残杀。

李傕、郭汜在反攻长安之前，因为诛杀董卓的主力王允（太原祁人）与吕布（五原郡九原县人）都是并州人，所以迁怒于并州人，将军中并州籍的数百男女尽皆戕害。

二匪杀入长安之后，首先做的就是杀害他们的死对头王允——毕竟他们是打着为董卓报仇的旗号集结起来的，而且当初也是王允的零容忍逼得他们走投无路。在小说情节中，杀王允是由李郭二人共同操刀；而根据史籍记载，此事的主导者应当是李傕。

除了诛杀董卓的主谋王允之外，死于此次兵燹的公卿还有：太常卿种拂、太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀等。其中，种拂是桓帝朝司徒种暠的儿子；城门校尉崔烈出自博陵崔氏，汉灵帝卖官鬻爵时，崔烈曾耗资五百万钱捐得三公司徒之职，被儿子崔钧讽刺“满身铜臭”。董卓掌权时，崔烈就曾因崔钧联合袁绍起兵而被下狱（根据《新唐书》等资料记载，崔钧就是诸葛亮的好友崔州平，后来官拜曹魏河西太守，但这种说法有待进一步考证）。

后来侍中马宇、右中郎将刘范（益州牧刘焉之子）、前凉州刺史种劭（种拂之子）、中郎将杜禀等人联结马腾，欲为内应助其攻伐李郭。马腾兵败事泄后，这些人也无一幸免。这些事体与情节，在相关的史籍与文学作品中都有记述。

值得一题的是，《三国演义》为了衬托曹操乱臣贼子的奸邪形象，将马腾马超父子塑造成了忠臣孝子，然而事实并非如此，马腾与韩遂此行的目的也不是小说回目中所说的勤王。

马腾、韩遂二人早年曾在凉州参与叛乱，董卓掌权后，向同为西凉人的马腾、韩遂伸出了橄榄枝，而马腾韩遂也想要依靠董卓的权势。历史上的马腾既没有参与讨董联军，也没有参与后来的衣带诏事件，他此次来到长安是想朝见董卓的。

而马腾之所以攻伐李傕，《后汉书》给出的原因是：马腾有私事求李傕帮忙，但李傕没有答应，于是马腾心怀怨愤，联合了上文所举不满李傕暴行的众人，想要里应外合搞个大事件。笔者认为，《后汉书》这一记载，符合马腾、韩遂、李傕、郭汜等人好勇斗狠、反复无常的一贯作风，可信度较高。

身居高位的百官逃不过李郭的屠刀，身处底层的百姓命运自然更加悲惨。李傕、郭汜、樊稠分片管辖下的长安城，盗贼蜂起，白日掳掠；同时他们的手下的兵痞们又素有侵扰凌虐百姓的“优良传统”。《后汉书》在描述当时长安地区的情形时写道：是时谷一斛五十万，豆麦二十万，人相食啖，白骨委樍，臭秽满路。

献帝被迁往长安时，三辅地区尚有数十万户口，而在经过了李郭制造的浩劫之后，百姓中年轻力壮者大都背井离乡逃往外地，剩下的则在两年间“相啖食略尽”。天子东归之后，长安成了空城，曾经富庶的三辅区也化为人迹罕至的死亡地带，“白骨露於野，千里无鸡鸣”。

小说《三国演义》中，李傕郭汜在董卓迁都时就负责领兵驱赶、催促百姓前行，但凡有走得慢的，就被手执白刃的兵丁手起刀落，填于沟壑。而小说家为了突出李傕、郭汜的灭绝人性，在第十三回还设置了这样的情节：其时李傕、敦汜但到之处，劫掠百姓，老弱者杀之，强壮者充军；临敌则驱民兵在前，名曰：“敢死军”。这一段细读之下令人汗毛倒竖，出现得也较为突兀。笔者并未在史籍记述中找到李傕郭汜的这一“光辉事迹”，后来成吉思汗在建立蒙古帝国的征战过程中，倒是用过类似的手段。《三国演义》的成书时间大致在元末明初，所以这很有可能小说家采用了移花接木的手法，将蒙古军的行为移植到李傕、郭汜的身上，以便更加直观地塑造李郭二人浸染边鄙之气，凶狠暴戾的性格特点。

不仅是官员与百姓，即使贵为天子，在两个凶神恶煞的挟持下，也时刻生活在死亡的恐惧之中。李郭二人后来反目成仇，在长安地区大打出手，以致数以万计的官民死于非命。李傕认为天子是个重要的筹码，所以劫持了汉献帝，但提供给皇帝大臣的食物都不足以果腹，甚至是腐败变臭、无法食用的劣质食品。

郭汜带兵前来劫夺汉献帝时，射出的箭矢与汉献帝近在咫尺，他后来又将汉献帝派往劝和的群臣扣留作为人质。此时的汉献帝与群臣生活在饥馁与惶遽之中，境遇比董卓专权之时还要更加悲苦险恶。

《三国演义》中李傕、郭汜甚至数次想要杀害汉献帝。第九回攻下长安之后，李郭二人就寻思道：“既到这里，不杀天子谋大事，更待何时？”第十三回天子东归后，意欲劫驾的郭汜被杨奉、董承等人击败，害怕关东诸侯再来讨伐，性命难保，恰好在回师途中碰到李傕，李傕提出了“合兵一处，至弘农杀了汉君，平分天下”的建议。于是两人一拍即合，重新狼狈为奸，一路上烧杀抢掠，这才出现了上文提到的“敢死军”的情节。

行文至此，想必读者朋友们可以明白笔者为何称李傕为“催命判官”——在史籍与文学作品中，残虐、杀害皇帝、官员及百姓的主导者都是李傕。一催汉君之命、二催公卿之命、三催草民之命，甚至摧垮了整个东汉王朝气数，这个“催命判官”可谓名副其实。

李傕身上贴合“催命判官”名号的事迹还有一项——他主导了当时最著名的“鸿门宴”之一。《献帝纪》载，李傕因为猜忌樊稠，所以请樊稠赴宴，并让外甥胡封趁着樊稠酒醉将其杀死。而《九州春秋》则说李傕邀请樊稠参加会议，并在坐席间将其杀害。小说中结合了两种记载，并安排贾诩充当计谋的策划者，但历史上的实际策划者应是李傕无疑。至于樊稠被杀的原因，一来是因为其“果勇而得众心”，二来则是因为樊稠放跑了帮助马腾攻伐李傕的韩遂，所以才在李傕的猜忌之下招来了丧身之祸。

水浒中的催命判官李立虽然也是杀人越货，双手沾满鲜血的黑道刽子手，但与李傕相比，其凶残程度实属小巫见大巫。

至于郭汜“丧门神”的名号，一来因其凶残与李傕实属一丘之貉，故冠之以煞神绰号；二来“丧门神”指的是给人带来晦气的人，而碰到郭汜的人的确够倒霉，一般不会有什么好果子吃，上文提到李郭二贼大打出手时，劝和的百官就曾被郭汜劫持。郭汜不仅给他人带来灾祸，他自己也够晦气。他与李傕反目成仇的关键原因就是樊稠之死，以及妻子因猜疑妒忌而吹的枕边风让他怀疑李傕要谋害自己。后来郭汜疑心生暗鬼，到李傕那里饮酒归来后大醉，怀疑自己中了毒，被灌下“人中黄”后才吐了出来，可谓丑态毕露。

比较巧合的是，历史上郭汜的出身与水浒中的丧门神鲍旭可能也比较接近。郭汜还有个名字叫“郭多”，据说是西北盗贼、响马出身，李傕曾经就对郭汜表示过鄙夷：“郭多，盗马虏耳，何敢乃欲与吾等邪？”水浒中的丧门神鲍旭是山大王出身，一生只要杀人，后来是书中第一杀人机器李逵的副手；而汉末的郭汜则与同时代最凶狠的两个杀人魔王有着密切的联系：既做过“活阎罗”董卓的小弟，又做过“催命判官”李傕的副手。

小说中李郭二匪被曹操击败后，逃窜到了山中落草。而在演义蓝本《三国志平话》中，李傕、郭汜、张济、樊稠出场时的身份就是西凉黄巾军匪酋，被称为“四寇”，这一段故事就是董卓征四寇。四寇被打败后归附董卓，自此便成为了董卓的爪牙。可以说李郭二人从出场到结束，几乎一直都是强梁悍匪，落草对于他们来说是个不错的归宿，毕竟业务娴熟。

当然，恶贯满盈的李傕、郭汜最终也难逃覆灭的命运。郭汜最终死于其部将之手，李傕则在建安三年四月，被朝廷派遣裴茂率领关中诸将讨平，并被夷灭三族。其首级被传至许都，高悬示众。而在讨伐李傕的队伍中，就有贾诩曾经投奔过的西凉系将领段煨，可见李傕被全天下深恶痛绝，乃至其乡党都耻与为伍。

结语：《三国志》对于董卓的评价是：“董卓狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也。”相比之下，李傕郭汜二人可能更符合这条评价，他们不仅是那个时代最为凶狠残暴的恶棍，放之整个历史长河中也不多见。李傕郭汜是当时西凉系乃至边地人物人性之恶的典型代表，这些人物身上所有的野蛮特质，诸如吕布的好勇斗狠、见利忘义、反复无常、马超的强而无义、董卓的滥行杀伐等，几乎都能在李傕、郭汜身上体现得淋漓尽致。两人反攻长安之后的暴行，将董卓制造的灾祸推向了极点，给三辅之地的人民带来了空前的浩劫，也几乎成为了压垮东汉王朝这匹羸弱骆驼的最后一根稻草。

参考资料来源：

1. 《后汉书·卷七十二·董卓列传第六十二》：（唐）李贤等注

2. 《后汉书·卷五十二·崔骃列传第四十二》：（唐）李贤等注

3. 《三国志·<魏书>六·董二袁刘传》：（南朝宋）裴松之注

4. 《三国志平话》

5. 毛宗岗评点本《三国演义》第六回、第九回、第十回、第十三回、第十七回

6. 《新唐书·卷七十二·表第十二·宰相世系二（崔氏）》、《崔氏谱》等