口袋妖怪金版金手指文章列表:

• 1、火遍ins的推推乐蛋糕和猫爪蛋糕，少女心满满，一学就会！
• 2、甜甜圈吃过了！来个咸咸圈加芝麻一定特别香！
• 3、中国历史上31个惊天谜团 至今无人能解
• 4、一块苹果表也买不起？有只狗还戴了两！
• 5、一条微信读懂明代书法史

火遍ins的推推乐蛋糕和猫爪蛋糕，少女心满满，一学就会！

想要培养和孩子的感情，想要锻炼孩子的动手能力和思考能力，一起做个小蛋糕吧！让这些外形可爱的小蛋糕，陪伴孩子一起成长！

推推乐蛋糕

配方：

戚风蛋糕体1个，动物性淡奶油、糖粉、水果各适量（常用水果如猕猴桃、草莓、芒果等）

制作步骤：

1. 将凉透的戚风蛋糕脱模，并横刀分片。

2. 将动物性淡奶油加糖粉用电动打蛋器打发至八分发，装入裱花袋。

3. 用推推乐模具在蛋糕片上刻出蛋糕圆片。

4. 将水果洗净切成小丁。

5. 按照一片蛋糕、一层奶油、一层水果的顺序装入推推乐模具中。

6. 最后盖上盖子即可。

猫爪蛋糕

配方：

鸡蛋4个，细砂糖90克，低筋面粉140克，泡打粉4克，可可粉5克，无盐黄油70克

制作步骤：

1. 无盐黄油隔水熔化，放置一旁待用。

2. 在搅拌盆中倒入鸡蛋，分三次边搅拌边加入细砂糖，搅拌至无颗粒状。

3. 倒入过筛的低筋面粉。

4. 加入泡打粉搅拌，再倒入可可粉，搅拌均匀，呈棕色面糊状。

5. 倒入隔水熔化的无盐黄油，继续搅拌均匀，使面糊呈现光滑状态。

6. 用保鲜膜将装面糊的碗封起来，静置半小时，这样可使口感更细腻。

7. 揭开保鲜膜，将面糊装入裱花袋中。

8. 将面糊垂直挤入猫爪蛋糕模具中至八分满。

9. 烤箱以上火180℃、下火180℃预热，将蛋糕模具放在烤盘上，再放入烤箱中层，烤约20分钟。

10. 蛋糕取出后待其冷却，用手即可脱模。

四季慕斯

配方：

芒果丁、巧克力、蓝莓、抹茶粉、樱桃、桂花、葡萄、桃子、猕猴桃各适量，牛奶400毫升，淡奶油180克，细砂糖30克，香草荚半根，吉利丁片125克，蛋黄3个

制作步骤：

1. 吉利丁片用凉开水泡软；香草荚用小刀剖开取籽。

2. 将牛奶、蛋黄、细砂糖、香草籽、香草荚放在小锅里搅拌均匀，中小火熬煮并用刮刀不停搅拌，直到用手指划过刮刀有清晰的痕迹时关火。

3. 将泡软的吉利丁片捞出，加在蛋黄糊里搅拌至熔化。

4. 淡奶油打发至四分（出现纹路但会马上消失，还会流动），分两次将淡奶油跟蛋黄糊混合均匀。

5. 装入模具中，中层加入水果丁。

6. 将慕斯糊摇晃平整，放入冰箱冷藏4小时至凝固，取出后用淡奶油挤出奶油花或用水果装饰即可。

水政豹纹蛋糕

配方：

蛋黄糊：细砂糖25克，水80毫升，植物油60毫升，低筋面粉115克，泡打粉2克，蛋黄115克；

蛋白霜：蛋白210克，塔塔粉2克，细砂糖90克；豹纹糊：可可粉4克

制作步骤：

1. 将细砂糖和水倒入锅中，煮至细砂糖熔化，再加入植物油，搅拌均匀。

2. 将步骤1中的混合物倒入搅拌盆中，筛入低筋面粉和泡打粉，用橡皮刮刀拌匀。

3. 倒入蛋黄，搅拌均匀，制成蛋黄糊。

4. 取另一个搅拌盆，倒入蛋白、塔塔粉及细砂糖，快速打发至可提起鹰嘴钩。

5. 取2/3制好的蛋白霜，分次加入到蛋黄糊中，用橡皮刮刀搅拌均匀，再倒回至剩余的蛋白霜中，搅拌均匀，制成蛋糕糊。

6. 取一小部分蛋糕糊，装入两个小碗中，分别筛入1克可可粉和3克可可粉，分别搅拌均匀，制成浅色可可蛋糕糊和深色可可蛋糕糊。

7. 将步骤5中剩余的面糊倒入蛋糕纸杯中。

8. 将浅色可可蛋糕糊和深色可可蛋糕糊分别装入裱花袋中，在顶端剪小口，先用浅色可可蛋糕糊在蛋糕表面画上几个圆点，再用深色可可蛋糕糊在圆点周围画上围边，呈现豹纹状，再将烤盘放入预热至175℃的烤箱中，烘烤40分钟，取出，放凉即可。

蛋糕棒棒糖

配方：

蛋糕糊：植物油18毫升，蛋黄3个，细砂糖12克，鲜奶30毫升，低筋面粉54克，奶油奶酪36克；蛋白霜：蛋白3个，细砂糖30克；

装饰：黑巧克力适量，花生碎适量，彩色糖果适量，棒棒糖棍子若干

制作步骤：

1. 在搅拌盆中倒入鲜奶、植物油及细砂糖，用电动打蛋器搅拌均匀。

2. 筛入低筋面粉，继续搅拌均匀，分次加入三个蛋黄，搅打均匀，呈金黄色。

3. 取一新的搅拌盆，倒入蛋白，倒入细砂糖，用电动打蛋器快速打发至发白，可提起鹰钩状即可，制成蛋白霜。

4. 将1/3蛋白霜加入到步骤2的混合物中，搅拌均匀，倒回剩余的蛋白霜中，搅拌均匀，呈淡黄色面糊状。

5. 将面糊倒入方形烤盘中，抹平，敲击以释放多余空气。

6. 烤箱以上火160℃、下火160℃预热，蛋糕放入烤箱烤约15分钟。

7. 取出烤好的蛋糕体，脱模，捏碎。

8. 放入奶油奶酪，揉捏均匀呈面团状，分成每个25克蛋糕球，插上棒棒糖棍子，放入冰箱冷藏定形。

9. 黑巧克力隔水加热煮熔成巧克力酱；将蛋糕球取出，放入巧克力酱中让表面均匀沾取巧克力，再分别撒上花生碎、彩色糖果即可。

长颈鹿蛋糕卷

配方：

植物油20毫升，蛋黄3个，细砂糖52克，鲜奶45毫升，低筋面粉40克，粟粉15克，可可粉15克，蛋白4个，淡奶油100克，糖粉10克

制作步骤：

1. 将植物油和鲜奶倒入搅拌盆，用手动打蛋器搅拌均匀，倒入粟粉、12克细砂糖，继续搅拌均匀。

2. 倒入低筋面粉，搅拌均匀后倒入蛋黄，搅打均匀，分出1/3装入另一搅拌盆，作为原味面糊。

3. 剩下2/3面糊加入可可粉，搅拌均匀，制成可可面糊。

4. 取另一干净的搅拌盆，倒入蛋白及40克细砂糖，用电动打蛋器快速打发，至可提起鹰钩状，分别加入到可可面糊和原味面糊中，搅拌均匀。

5. 原味面糊装入裱花袋，拧紧裱花袋口。

6. 烤盘内垫上油纸，用裱花袋中的原味面糊画出长颈鹿的纹路；烤箱以上火170℃、下火170℃预热，将长颈鹿纹路放入烤箱，烘烤2分钟。

7. 取出，在表面倒入可可面糊，抹平，再次放入烤箱，烤约12分钟。

8. 在新的搅拌盆中倒入淡奶油及糖粉，用电动打蛋器快速打发至可提起鹰钩状。

9. 将烤好的蛋糕体取出，撕去油纸，待其冷却，将油纸垫在蛋糕体底下，将打发好的奶油抹在没有斑纹的那一面。

10. 奶油抹匀后利用擀面杖将蛋糕体卷起即可。

甜甜圈吃过了！来个咸咸圈加芝麻一定特别香！

咸光饼

脆脆的外表，香香的芝麻，软软的内心。

· 难度：一般

· 烹饪时间：75分钟

· 口味：

食材

· 200克饼体：中筋面粉

· 4克盐

· 20克绵白糖

· 10克奶粉

· 3克酵母粉

· 105克水

· 20克；表面：蛋白30克无盐黄油

· 熟白芝麻适量

做法

1 将过筛的中筋面粉放入盆中，加入奶粉、绵白糖，再加入酵母粉和盐，混合均匀。

·

2 加入水，切拌均匀后揉成面团，再加入无盐黄 油继续揉至光滑不粘手，放入碗中，盖上保鲜 膜，发酵30分钟。

·

3 将发酵好的面团分割成每个90克的小面团。

·

4 将每个小面团压成平面团，用手指在中间戳一 个洞，再用两个手指转成一个大空洞，稍加整 形，成中空圆的形状，压扁。

·

5 在面团表面刷上蛋白，粘上熟白芝麻，放入烤 盘中，注意每个面团间要留有5~8厘米的空隙，避免烘烤过程中粘在一起。

·

6 烤箱以上火180℃、下火160℃预热，完毕后将 烤盘置于烤箱的中层，烘烤12分钟，然后将 烤盘调转180°，再烤12分钟，至表面金黄即 可。

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中国历史上31个惊天谜团 至今无人能解

在中国五千年悠久历史中，沉淀了许多令人费解的历史谜团，有的已经水落石出，而有的还等待后人的探索才能真相大白。下面天天探索小编带您揭开中国历史上至今未解的31大千古谜团。

1：端午节真实来历之谜

端午节与中秋节、春节是我国民间传统的三大节日。那么端午节是从何而来呢？有关它的来历说法很多，但流传最广、最有影响力的有以下四种。

一、认为源于纪念屈原。南朝吴均所着的《续齐谐记》有这样的记载“：楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。”由此可见民间传说也是有一些根据的。

二、认为是龙的节日。古代的吴越族就是以龙为图腾的，为显示他们是“龙”的传人，有着断发纹身的风俗。他们每年的五月五日都要举行盛大的图腾祭祀活动，将装在竹筒中的食物或裹在树叶里的食物，一面倒入水中，献给图腾神吃，一面自己吃，并划着那刻有龙形的独木舟在水上取乐，表演给图腾神看。近些年出土的大量文物和考古研究证明，“端午节”是古代吴越民族举行图腾祭祀的节日说法是比较科学的。

三、认为起源于恶日。战国时的孟尝君田文五月初五日生，其父田婴不让家人养之，说明那时五月初五日已成为俗忌。端午节挂艾草、菖蒲是为了消除疾病瘟疫的蔓延。《荆楚岁时记》这样记载：“荆楚人以五月五日并踏百草，采艾以为人，悬门户上以禳毒气。”还认为粽子只不过是一种民间普通食品，龙舟竞赛是一种节日活动，最初并不固定在端午举行。

3：郑和七下西洋之谜

“郑和下西洋”的壮举使郑和成了家喻户晓的人物。从永乐三年（公元1405年）至宣德八年（公元1433年），他受明成祖的派遣，率领规模庞大的船队驰骋万里海域，先后七次下西洋。郑和航海规模之大，航程之远，所到国家之多，为历史所罕见。对于郑和下西洋的目的，学术界有不同的看法。

有人认为，郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。

郑和七下西洋

也有人认为，郑和下西洋是具有政治和经济的“双重目的”。李长傅的《中国殖民史》，将朱棣派遣郑和下西洋称为“炫耀自我”。

郑鹤声、郑一均在《郑和下西洋简论》中认为，郑和前三次下西洋，其目的是同亚非三十多个国家结盟，顺便打听朱允炆的下落，后四次则是为宣扬“国威”。到底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢？

4：和珅受宠之谜

清以来，明君屈指可数，乾隆帝是其中较为突出的一个，但令人奇怪的是，在这样的一个贤君身边，竟时刻跟随着一个奸臣，这个奸臣就是和珅，民间有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”一说。然而为什么这样的奸臣会受到乾隆的无比宠幸呢？

和珅受宠之谜

有人认为，是因为和善于揣摩乾隆的心思。有名的“乾隆下江南”就是和鼓动而成的。事实的真相究竟如何？和到底由于何种原因受到宠信？只能留给后人评说了。

5：《推背图》之谜

《推背图》是中华预言书中最为著名的奇书之一，相传是唐朝贞观年间，由预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书。《推背图》真的能预测未来吗？

民间广为流传的《推背图》大体上有两种版本：一种是比较常见的清朝学者金圣叹批注的《推背图》，简称金版；另一种是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的，据称是最为接近原貌的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中。

7：阿房宫焚毁之谜

被誉为“天下第一宫”。两千多年以来，《阿房宫赋》里的“楚人一炬，可怜焦土”是阿房宫最后命运的凭据。而在考察过程中，并无焚烧痕迹，相传的当年项羽烧阿房宫，恐怕只是人们的想象，阿房宫从来就没有被烧毁过的证据，或者说，阿房宫根本没有建完。

项羽火烧阿房宫的说法流传了约两千年，但最近考古工作者在阿房宫前殿遗址20万平方米的勘探面内只发现了几处红烧土遗迹。专家认为，这表明历史上有关项羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的。在历史之中，阿房宫没有建成，更没有被烧毁过，它只是秦始皇一个未尽的梦想。

究竟专家的话可不可信，阿房宫到底存不存在，我们还要期待更多历史根据才能解开这个千年难解之谜。

9：女儿国消失之谜

《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”在历史上的确存在，据《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”但是到了唐代以后，史书关于东女国的记载就中断了。难道东女国的出现只是昙花一现吗？

扎坝极有可能是东女国残余部落之一。扎坝人现在依然实行走婚，到晚上，女方在窗边点一盏灯，等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼，有十多米高，小伙子必须用手指插在石头缝中，爬上碉楼。这要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。第二天鸡叫时，小伙子会离开，从此两人互相没有任何关系。

10：东太后慈安死因之谜

在清朝的历史上，作为两宫皇太后之一的东太后慈安是与西太后慈禧一样举足轻重的人物，然而光绪七年三月初十日（公元1881年4月8日），一向健康无病的东太后慈安在12小时内竟突然发病及暴卒，实在出人意料。从此，慈安之死成为清宫的一件疑案。

传说咸丰帝留给慈安一封密诏，要她必要时处死慈禧，慈安在慈禧的哄骗下焚毁了密诏，把自己对抗慈禧的一件最大的武器也毁了，慈禧便毒死了她。

对慈安太后暴卒的具体原因至今还存在着争议，除中毒之说外，还有自杀、自然死亡等说。“自杀”说来自《清稗类钞》，书中说：“或曰：孝钦实证以贿卖嘱托，干预朝政，语颇激。孝贞不能容，又以木讷不能与之辩。大恚，吞鼻烟壶自尽。”《清朝野史大观》里又用“或曰慈禧命太医以不对症之药致死亡”来说明慈安为“用错药致死”。

慈安太后暴卒的真正原因至今仍是一个谜。

11：《易经》之谜

《易经》是华夏文化的宝贵遗产，大约在新石器时代就诞生了，一直被作为群经之首。由于历史原因，形成研究断层，导致精髓失传。只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦，以及六十四方阵等。但该书成于何时？作者是谁？有人说是伏羲氏，有人说是周文王，众说纷纭。

《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》有三个版本：《连山易》、《归藏易》、《周易》，分别形成于夏、商、周三代，现存于世的只有《周易》。

13：“东临碣石”之谜

曹操的《观沧海》的起首四句“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙”。秦始皇出巡求仙时曾登临碣石，修建了行宫，并将一路事迹刻在石头上。汉武帝、北魏文成帝、北齐文宣帝和唐太宗等都曾驾临碣石，还留下不少诗词。但到今天，碣石到底在什么地方成了一桩谜案。

碣石在哪里？在辽宁绥中县的万家镇，考古工作者发现了一处宫殿的遗址。它规模宏大，占地达14 平方千米。据考证，这正是秦汉时期的。但这一发现仍未能给碣石之争画上句号，因为尚无证据证明此处就是碣石，而在北戴河的金山嘴同样发现了一些秦汉古城等遗址。究竟谁是谁非呢？

15：“上帝之鞭”之谜

蒙哥，蒙古汗国第四代大汗，成吉思汗之孙，以狂飙之势横扫欧亚大陆，被西方人誉为“上帝之鞭”。1258年，蒙哥号称10万大军进攻宋朝，阻于重庆钓鱼山城下，遭受重大挫折，蒙哥魂断巴山。蒙哥是真正阵亡于战场上的皇帝。但是“上帝之鞭”究竟如何阵亡，仍然没有定论。

钓鱼城之战，有“东方特洛伊”之称，是中外战争史上罕见的奇迹，是十三世纪扭转欧亚战局和震惊世界的著名战役，蒙哥大汗是真正马革裹尸、阵亡于战场上的皇帝。钓鱼一城以弹丸之地，支持危亡河山。折断这位“上帝之鞭”的，是重庆钓鱼城这片寂寞沉落的古战场。

17：懿安皇后下落之谜

明熹宗朱由校皇后张氏，名嫣，字祖娥，祥符（今河南开封）人。其父张国纪，因女儿致贵，被封为“太康伯”。天启元年（1621年）四月，张氏被册立为皇后。熹宗在位七年，昏庸无能，朝政被宦官魏忠贤和乳母客氏所垄断。因此，史学界称天启（1621-1627）七年间为明代最黑暗的时期。

张皇后为人正直，常在熹宗面前历数魏忠贤及客氏的不法行为，但始终未能引起熹宗警惕。直到病危之时，熹宗才听取了张皇后的规劝，认清了魏忠贤及其党羽篡权的野心，同意将帝位传给信王朱由检。

思宗（即崇祯皇帝）继位后，为巩固政权，在张皇后的帮助下，不负群臣众望，干脆利落地清除了阉党魏忠贤及其同伙。崇祯为感激张皇后，授予皇嫂“懿安皇后”尊号，享受皇太后待遇。崇祯十七年（1644年）三月十八日，李自成率领大顺农民军攻陷北京，崇祯皇帝走投无路，于十九日晨自缢于万寿山（煤山）。皇后周氏也在宫中自杀身亡，惟独懿安皇后下落不明。为此引起种种传闻，成为明清之际的一桩历史疑案。

19：北朝众帝后出家之谜

在一般人的心目中，很难将高高在上、享受荣华富贵的帝后与孤独寂寞、陪伴青灯古佛的尼姑联系在一起，然而，在封建王朝中，却有多位早年出自尼庵或是晚年遁入空门的尊贵帝后。而且在北朝的中后期，大概100多年之中，仅历魏、齐、周11帝，竟然有17位帝后出宫为尼。

这种现象实在是世所罕见。这成为了我国佛教史和北朝发展史上的一个极为奇怪的现象。何以造成这种现象呢？

20：明代“壬寅宫变”之谜

自古以来，防备森严的地方不是监狱，而是皇宫。皇帝为防人行刺，日日夜夜命人巡逻守卫。明朝也不例外。

嘉靖年间的乾清宫，暖阁设在后面，共9间。每间分上下两层，各有楼梯相通。每间设床3张，或在上，或在下，共有27个床位，皇上可以从中任选一张居住。因而，皇上睡在哪里，谁也不能知道。这种设置使皇上的安全大大加强了。然而，谁又能防备那些守在他身边的宫女呢？

就是这群宫女，干出了惊天动地的大事，这就是历史上的“壬寅宫变”。“壬寅宫变”发生在嘉靖壬寅年（嘉靖二十一年，公元1542年）。嘉靖二十一年十月二十一日凌晨，十几个宫女决定趁朱厚熟睡时把他勒死。

从司礼监的题本中可知，朱厚后来下了道圣旨处理这群宫女，圣旨中提到了曹氏、王氏，曹氏、王氏是谁呢？据人考证，她们是宁嫔王氏和端妃曹氏，因此，有人根据这道圣旨得出结论，是曹氏、王氏指使发动了这场宫廷政变。

“深闺燕闲，不过衔昭阳日影之怨”，是明末历史家谈迁对此案的看法，但事实究竟如何，无人知晓，因此成为又一桩宫闱之谜。

21：凤凰原型之谜

《山海经》一书中凤凰的图像。在中国神话传说中，凤凰生长于南方丹穴山，五色斑斓，能歌善舞，能预兆天下太平。在古埃及和古希腊，传说它同太阳崇拜有关，埃及人把凤凰同长生不死联系起来。古罗马人认为，它代表复活和死后的生命。凤凰是中华民族传统文化中吉祥的象征，常与龙并称。相传凤和凰是一对伴侣，凤为雌性，凰为雄性，是鸟类之王。可在现实生活中并没有凤凰这种鸟，它是古人虚构出来的。虽然是虚构，也不可能纯粹凭空想象。

那么，凤凰是以什么鸟为原型创作出来的呢？有人认为，凤凰是以雉类为主体，融合了鹰等多种鸟的典型形象创作出来的。

关于凤凰的原型，还有太多说法，如某种已经灭绝的巨鸟、极乐鸟、鸵鸟等。

23：“金匮之盟”之谜

宋太祖赵匡胤驾崩后，皇位由其弟赵光义继承，正史认为光义乃合法继位，是奉太后“金匮遗诏”之命行事。但后来有人对“金匮之盟”一事提出质疑，使得这一事件变得扑朔迷离。

《宋史》有好几处提到“金匮之盟”事，《杜太后传》里面记叙：“建隆三年（公元961年），太后病，太祖始终在旁服侍不离左右。太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。太后问太祖：你知道怎样得天下的吗？太祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之积庆也。

历史上人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”，但却找不到盟约的原文。一千多年来，没有人怀疑“金匮之盟”的真实性，这一盟约就成了宋太祖坦荡无私的例证。

24：清明节来历之谜

在历史漫长的岁月中，逐渐形成了祭扫陵墓、郊外春游、折柳插门、荡秋千、放风筝等一些清明独特习俗。然而这一传统节日它究竟从何而来呢？

在二十四节气中，俗演为节日的主要是清明。为什么清明能演变成节日呢？

《荆楚岁时记》记载“：晋文公与介子推俱亡，子推割股以啖文公。文公复国，子推独无得，子推作龙蛇之歌而隐。文公求之，不肯出，乃燔左右木，子推抱木而死。文公哀之，令人五月五日，不得举火。”从此就有了“寒食节”。到了清朝，寒食节渐被清明节取代，寒食渐渐被人忘记了。

清明节在我国民间相传已经有着悠久的历史，但是，关于它的来历，学术界至今也没有一个统一的认识。

25：东晋孝武帝出生之谜

说起东晋孝武帝司马曜，许多史学家认为，他确实是一个千古奇人。作为一个帝王，他不仅死得出奇，而且其出生也是一个奇事。按惯例，他是不应该来到这个世上的。原来，司马曜的父亲司马昱与司马曜的生身之母李氏并非天生地设的一对。

在司马曜的母亲李皇后之前，司马昱有过两任正妻。其中之一的郑氏是个不会下蛋的“母鸡”，没有给他留下一男半女。第二任王氏的肚子倒是争气，一口气生下了三个儿子，但其中二子早夭，另外的一个儿子司马道生一门心思想谋反作乱，最终被废黜了王位。母以子贱，王氏也因之被打入冷宫抑郁而死。

史家认为，没有李氏就不可能有东晋孝武帝，而没后宫佳丽十余年绝无子嗣，那么，天大的雨点，未来的皇太后位置也轮不到“形长而色黑”的李氏身上。但这个长得又黑又丑的李氏此后不久却接连为司马昱产下了两个儿子，却是至今难解的谜题。

27：泰山封禅之谜

除武则天在中岳嵩山封禅之外，历代有资格封禅的皇帝都亲临泰山举行隆重的封禅大典，在客观上为泰山带来了宝贵的历史文化积淀，使泰山享有“五岳之首”的千年美誉。按照《史记正义》中的解释：封禅是统治者祭奠天地、礼拜山神的仪式。但这种仪式并不是每个皇帝都有资格或机会来举办的。泰山封禅开始的年代问题，现在还是一个千古流传的历史之谜。

有学者认为泰山封禅自上古皇帝就已开始。在司马迁《史记·封禅书》中曾引述管仲向齐桓公列举的封禅帝王，包括无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼等，并说应有七十二家，而他只记住了十二家。究竟泰山封禅起于何时，现在还难有定论。

28：《红楼梦》的原作者之谜

红学研究者在对《红楼梦》进行长期研究中，透过对许多历史资料的真伪辨析，认为《红楼梦》除了曹雪芹这样一位卓绝的“披阅”“增删”整理加工者外，还应该有一位原作者。因此“红学”研究者在《红楼梦》的作者问题上，发生了争论。多少年来，一直众说纷纭，没有一个统一的定论。

脂砚斋眉批设疑问。脂砚斋在庚辰本第十三回有一条眉批曰：“读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶？”曹雪芹是壬午（1762年）除夕去世的，而庚辰本是乾隆二十五（1760年）年。

《红楼梦》成书过程作证明。在《红楼梦》自述中有这样一段文字“……空空道人因空见色，自色生情，传情入色，由色悟空，遂名情僧；改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰：《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章目，又题曰：《金陵十二钗》，并题一绝，即此便是《石头记》的缘起。”这显然告诉读者，《红楼梦》的原作者是“空空道人”，又名情僧；曹雪芹只不过是对该书进行“披阅”、“增删”而已。又在《红楼梦》甲戌本第十三回的一条批语中有“命芹删去”的说法。这就证明了《红楼梦》的成书，有一个原作者，又有一个进行“披阅”、“增删”的，他们不是同一个人，而是两个人。

《红楼梦》原作者年龄应比曹雪芹大6-10岁的样子，这样他才能了解曹家鼎盛繁华的生活，而在小说中重现。再者，他的辈分应比曹雪芹高一辈，这样才符合“自传”说法的人物辈分关系。

那些评书者，在谈到《红楼梦》的作者时，大都讳莫如深，不敢直书其名，只用了一个化名——“空空道人”。在写曹雪芹时，毫无讳忌，直书其名，这恐怕不是没有原因的。因而，《红楼梦》原作者可能是一位带罪的朝廷命官，后被削职隐匿民间或出家为僧。尽管如此，曹雪芹为《红楼梦》的成书“泪尽而逝”，将自己的全部精力和心血投入到对《红楼梦》的伟大而艰巨的“披阅”、“增删”的再创造中去，他的光辉业绩是名垂史册的。

现在仍然湮没在历史长河中的《红楼梦》原作者，像一颗埋在泥土中的璀璨的珍珠一样，他的业绩也是同样永放异彩的。《红楼梦》的原作者到底是谁？“三十年前作书人在何处耶”？

29：唐伯虎名画玄机之谜

居住在法国巴黎的法籍华人曹先生藏有一幅明代唐寅的绢画。此画高近200厘米，宽100厘米。画中一位贵人和10个仕女，在春光明媚的花园里戏蝶。园内梨花似雪，空中蛱蝶飞舞，贵人神态不俗。画的落款是：吴郡唐寅。作画的时间是：正德庚辰（1520年）秋九月。此外，画上还有好多位收藏者盖的印章。在苦苦揭秘这幅名画过程中，收藏者在万里之外偶然发现唐寅一首藏诗，与名画可谓绝配。经查，此诗竟来源于丹阳孙氏家谱。

从丹阳县志上了解到，丹阳的孙氏族人，基本上全是三国东吴孙权的后裔。在厚厚的孙氏家谱中，在这些家谱中居然收藏着唐寅、祝允明等诸多名人数百首在七峰山房留下的诗句，其中唐伯虎一人就有7首，而且基本都是鲜为人知的诗句。

不久，唐寅在孙氏园林的“抱瓮园”内参加多人的饮宴时，又即兴饮酒赋诗《宴孙氏抱瓮园见梨花大开立成一律》，也就是后来画中的意境。

30：《梦溪笔谈》记录UFO之谜

《梦溪笔谈》是北宋大科学家沈括的著作。书中对UFO的记载：“嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见，初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖……如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中……”这恐怕只有揭开UFO之谜，才能得到答案。

在《三国志》裴松之注中，有类似的记载，解释一下就是：公元234年秋天，在西北五丈原地区，天空中出现了一颗发着闪闪红光，来去自由的星星，它三来三往，从东北飞向西南，后来就消失在历史的天空之中了……三国时期的卫士，茫然的看着天空中飞过UFO，历史就是这样神秘。

出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物上没有留下一个文字，简直让人不可思议。四川省文物考古所认为，三星堆人有可能来自其他大陆。

古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上。古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢？

一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。学者们对此的争论已有些历史。在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝———世界最早的金杖。至于金杖上的图案是图是文，仁智各见，也是它吸引人的地方之一。

一块苹果表也买不起？有只狗还戴了两！

安珀网（公众号：ianpocom）

中国有一只狗拥有两块金版apple watch！我们来拆分一下这个句子。一只狗。拥有。两块金版Apple Watch。让我们这些连一块都没有的人情何以堪！金版苹果手表一块卖1万2美金，所以就算是一块我们都买不起。面对一只有足够资产购买两块豪华表的狗，我们感到些许不平衡。

这是一只西伯利亚哈士奇，而它的可支配收入当然来自它的主人，王健林的儿子王思聪。王健林是中国最有钱的人，估计拥有242亿美元的财富。突然间觉得，买两块金版Apple Watch也不算什么。

这只狗把自己戴着两块苹果表的照片发到了微博。如果你是中国最有钱的人的儿子的狗，你需要强大的社会存在感。假设这微博是有灵活手指的仆人帮忙发的，因为它还附文。“嘻嘻又有新的手表啦！本来我应该带四个的毕竟有四条大长腿，后来觉得实在太土豪了，最后决定带俩，真的不能再少了不然不符身份啊，天空又飘来五个字：你们有没有？”

这狗居然还厚脸皮地问我们有没有。我们大部分人的答案都是没有。根据微博账户，这狗的名字叫王可可。这碧池已经抢了许多名人的风头。虽然很多名人也在晒自己佩戴土豪金版Apple Watch的图，例如凯蒂?佩里、碧昂丝、Jay Z，但他们都只戴了一块，完全败了。到头来还得要一只狗教他们如何炫耀。

一条微信读懂明代书法史

有人说，

中国明代文坛有些低迷，

只能说，你不了解大明朝。

虽不如李唐雄壮亦无赵宋般意韵，

但是大明朝依旧星光璀璨，

文人墨客或儒雅谦逊或风流狂放，

不是一般朝代可比拼的。

绵延近三百年，

无数风流人物事迹震撼当时，

故事传至今世。

这里，

我们选取20位惊世墨客人物，

并呈献其书画墨宝与朋友们共赏之。

- 朱元璋 -

明王朝的开国皇帝

朱元璋原名重八，

他统治的时期被称为“洪武之治”。

《大军帖》是朱元璋写给部将的一封信。

从内容分析，

此时朱氏已消灭陈友谅、张士诚等势力，

正全力攻打北方，战事仍频。

大军所过之处，收降元朝官员甚多，

就如何妥善处置告喻部下。

信文明白晓畅，

对研究明初军事形势和政治方略

颇有参考价值。

幅末有“朱”字花押。

此帖书风健拔瘦劲，点画稚拙流畅，

得自然生动之趣。

朱元璋《大军帖》

- 高启 -

助朱棣夺取皇位

高启是明初著名诗人，

与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。

明初受诏入朝修《元史》，授翰林院编修。

因当时的苏州知府魏观整修府治旧基，

高启为此撰写了《上梁文》，

有人借机诬告魏观有反心，魏被诛；

高启也受株连腰斩。

高启《题仕女图诗》

- 姚广孝 -

助朱棣夺取皇位

姚广孝是元末明初政治家、高僧。

晚年主要承担太子、太孙的辅导讲读，

及主持《永乐大典》、《明太祖实录》

等书的修纂，人称“黑衣宰相”。

其博通精深的学识和修养

对皇太孙（明宣宗）有较大影响，

对《永乐大典》的完成也起了很大作用。

姚广孝《中州先生后和陶诗》

- 沈度 -

明清两朝馆阁体祖师爷

沈度，号自乐，华亭（属今上海淞江）人。

善写各体，其书婉丽飘逸，雍容矩度，

官至侍讲学士。

与其弟粲名重一时，

并称“二沈先生”、“大小学士”。

当时朝廷很多金版玉册、重要制诰

都出自他的手笔，

又因为当时八股科举，读书人纷纷效仿，

成为流行一时的“台阁体”。

明清两代提倡馆阁体，

束缚和扼杀过书法创作的自由精神。

然而，这也是书法史上

“尚法”精神的一次复兴。

馆阁体崇尚法度谨严，

丝丝入扣，清秀耐观，没有病笔，

这不是一般人能够做到的。

没有十几年乃至数十年的临池不辍，

要写出象样的馆阁体，那是不可能的。

沈度 楷书四箴页

行书七律诗

沈度 敬斋箴册

- 解缙 -

主持撰修《永乐大典》

解缙（1369-1415），明初学者、文学家。

永乐十三年（1415），

解缙被锦衣卫帅纪纲活埋雪中而死，

年仅四十七岁。

解缙才气放逸，下笔不能自休。

解缙一生业绩最足称道的，

就是主持撰修《永乐大典》。

《永乐大典》之后，

只有清乾隆时编的《四库全书》

在规模上超过了它。

解缙为明初书法名家，

既精于小楷，又擅长行草，

用笔精妙，出人意表。

解缙喜欢写狂草，其草书开晚明狂草先河。

解缙《草书宋赵恒殿试佚事》

- 朱瞻基 -

姚广孝高徒，施“仁宣之治”

朱瞻基（1398-1435年），

为明朝第五位皇帝，

与明仁宗并称“仁宣之治”，

宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。

爱好翰墨，尤工绘事，

山水、人物、走兽、花鸟、草虫无不臻妙，

常以书画作品赏赐近臣。

朱瞻基御制《书上林冬暖诗》

朱瞻基《三阳开泰》

- 李贤 -

明朝历史上难得的治世良臣

李贤（1408-1467），

邓州（今河南邓州市）人。

一生从政三十余年，

为官清廉正直，政绩卓著，

是明朝历史上难得的治世良臣之一。

景泰二年（1451年），

上正本十策，代宗视为座右铭。

又论述战车火器好处，被提升为兵部右侍郎。

李贤博采古代君王治政经验，

编为《鉴古录》，给代宗作为施政参考。

李贤 跋欧阳修《集古录跋尾》

- 沈周 -

平民大艺术家，“吴门画派”班首

沈周（1427-1509），明代杰出画家，

明中叶画坛上四大艺术家

（另三人为文徵明、唐寅、仇英）之一，

人称江南“吴门画派”的班首，

在画史上影响深远。

沈家世代隐居吴门，

居苏州相城,故里和墓在今相城区阳澄湖镇。

沈周为汉文书扇

沈周《卧游图》画册选页

- 董其昌 -

晚明最杰出、影响最大的书画家

董其昌（1555-1636），上海松江人。

董其昌出身贫寒之家，

但在仕途上春风得意，青云直上。

公元1589年，

三十四岁的董其昌举进士，

开始了他此后几十年的仕途生涯。

当过编修、讲官，

后来官至南京礼部尚书，太子太保等职。

他对政治异常敏感，

一有风波，他就坚决辞官归乡，

几次反复起用。

董其昌才溢文敏，

通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。

他是海内文宗，执艺坛牛耳数十年，

是晚明最杰出、影响最大的书画家。

董其昌行书《白羽扇赋》

- 文征明 -

“江南四大才子”中最长寿

文征明，江苏长洲（苏州）人。

是明代中期著名的画家，书法家。

他与沈周、唐寅、仇英并列，

合称“吴门四杰”。

与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿

并称“江南四大才子”。

晚年与老师沈周并驾齐驱，

继沈周之后成为吴门派领袖。

文征明晚年声誉卓著，号称“文笔遍天下”，

购求他的书画者踏破门坎，

说他“海宇钦慕，缣素山积”。

文征明享年90岁，

是“吴门四才子”中最长寿的一位。

他年近九十岁时，

还孜孜不倦，为人书墓志铭，

未待写完，“便置笔端坐而逝”。

文征明的书画造诣极为全面，

其诗、文、画无一不精，

人称是“四绝”的全才。

他虽学继沈周，但仍具有自己的风格。

他一专多能，能青绿，亦能水墨，

能工笔，亦能写意。

山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。

文征明跋祝允明草书赤壁赋册

文征明《山水诗画册页》

- 祝允明 -

江南大才子，唐伯虎意气相投的哥们儿

祝允明，因右手有枝生手指，故自号枝山。

世称“祝京兆”，长洲（今江苏吴县）人，

祝允明能诗文，尤工书法，名动海内。

他和唐寅意气相投，玩世狂放。

与唐寅、文徵明、徐祯卿

并称为“吴中四才子”。

与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。

祝允明《牡丹赋》

- 唐寅 -

江南第一风流才子

唐寅，字伯虎，号桃花庵主，

晚年信佛，有六如居士等别号。

江苏苏州人。举乡试第一（解元）。

后因科场舞弊案受牵连，功名受挫，

又遭家难，经历坎坷。

后半生在苏州城西北桃花坞建一“桃花庵”，

以卖文鬻画闻名天下。

时与徐祯卿、祝允明、文徵明，

切磋文艺，号“吴中四才子”。

唐寅“任逸不羁，颇嗜声色”，

自署印“江南第一风流才子。”

他博学多能，吟诗作曲，能书善画，

是中国绘画史上杰出的大画家，

擅人物、山水、花鸟。

唐寅书法为画名所掩，

主要学赵孟府更受李北海影响，

俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱。

唐寅《漫兴墨迹》

- 刘麟 -

“江东三才子”，清廉而敢与奸宦斗

刘麟（1474-1561），

饶州（今江西鄱阳）人，家金陵（今南京）。

与顾璘、徐祯卿称“江东三才子”。

晚好楼居，而贫不能构，

悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰神楼。

文徵明绘其图。

刘麟《彰南八咏诗》

- 杨慎 -

明朝三大才子之一，《滚滚长江东逝水》词作者

杨慎，明代文学家，明朝三大才子之一，

《滚滚长江东逝水》词作者。

少年时聪颖，

11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，

人皆惊叹不已。

入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。

正德六年（1511），

殿试第一，授翰林院修撰。

杨慎《石马泉诗》

- 吴承恩 -

《西游记》的作者

吴承恩，明代文学家。

淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。

四大名著之一《西游记》的作者。

他精于绘画，擅长书法，

爱好填词度曲，对围棋也很精通，

还喜欢收藏名人的书画法帖。

晚年以卖文为生，

约六十七岁时到过杭州，活了大约82岁，

晚景凄凉。

吴承恩《扇面七言律诗》

- 王世贞 -

独领文坛数十年

王世贞，太仓（今江苏太仓）人，

明代文学家、史学家。

王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，攀龙殁，

其独领文坛二十年。

王世贞出生于

以衣冠诗书著称的太仓王氏家族，

一门四代八进士，

最终发展成

横跨明清两朝风流相承数百载的世家望族。

王世贞 跋范仲淹《道服赞》

- 徐渭 -

中国的梵高

徐渭，初字文清，改字文长，

号天池山人、青藤道人，

山阴（今浙江绍兴）人。

他是我国明代杰出的文学艺术家，

列为中国古代十大名画家之一。

徐渭多才多艺，

在书画、诗文、戏曲等领域均有很深造诣，

且能独树一帜，

给当世与后代都留下了深远的影响。

但这样一个天才却极不得志，

一生经历充满坎坷、险恶和痛苦，

最终穷困潦倒而死。

徐渭悲剧的一生，

加上天生不羁的艺术秉性，

造就了艺术的奇人。

中国古代佯狂的艺术家不少，

可真正如梵高那样发疯，

生时寂寞，

死后并为后人顶礼膜拜的大家实在不多，

徐渭，就是这样一个“传奇”的人物。

徐渭追随者不计其数，

其中有朱耷、扬州八怪中李宗扬、李方膺。

清代郑板桥

曾以五百金换天池（徐渭）石榴一枝，

并刻有一方印章，称“青藤门下走狗”。

近代齐白石也说自己

“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸”。

徐渭的诗文书画

处处弥漫着一股郁勃的不平之气和苍茫之感。

绘画以花鸟为主，还兼写山水。

画史上把他与陈淳并称为“青藤”“白阳”，

并把他视为大写意画派的创始人。

徐渭自谓

“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之”。

他的草书，纯粹是个人内心情感的宣泄：

笔墨恣肆，满纸狼藉，不计工拙，

所有的才情、悲愤、苦闷

都郁结在扭来扭曲的笔画中了。

徐渭的狂草很难为常人能接受，

他自己曾在《题自书一枝堂帖》中说：

“高书不入俗眼，入俗眼者非高书。

然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”

这也难怪，“知者”又有几许？

徐渭《七律诗轴》

徐渭《驴背吟诗图》

- 戚继光 -

日本怕到现在的人

戚继光，明代杰出的军事家。

登州（今山东蓬莱）人。

嘉靖三十八年（公元1559年），

戚继光在浙江金华、义乌一带

招募农民和矿夫四千人，

在浙江沿海和钱塘江、富春江等处

挑选渔民充当水兵，编练成一支精锐的新军。

这就是后来让倭寇闻风丧胆的戚家军！

戚继光所撰《纪效新书》、《练兵实纪》

为明代著名兵书。

戚继光出身于武举，

但他可以随口引经据典

与文官一起饮酒赋诗，往来酬对。

戚继光《送李小山归蓬莱诗》

- 文震孟 -

文徵明后人

文震孟，长洲（今江苏苏州）人。

文震孟出身书香门第，

文徵明是其曾祖父。

文震孟也是苏州史称的四大“状元宰相”之一。

文震孟《行书初入侍班诗轴》

- 冯梦龙 -

忠于大明的文艺祭歌

冯梦龙，

出生于明后期万历二年，

西方正是文艺复兴时期，

冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话

等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，

为我国文学做出了独异的贡献。

冯梦龙编纂的三十种著作流传于世，

为中国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。

其中除世人皆知的“三言”外，

还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，

以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。

他的忘年交王挺则说他：

“上下数千年，澜翻廿一史。”

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